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- Gli Abrabanel erano una famiglia ebrea (nota anche con i nomi Abarbanel o Abravanel) originaria della Castiglia, stabilitasi in seguito in Portogallo e in Italia, a cui appartennero personalità celebri, soprattutto uomini di lettere e banchieri. Isaac Abrabanel fu letterato e divenne ministro di Alfonso V del Portogallo. Ebbe due figli: Giuda, detto Leone Ebreo, e Samuel Abrabanel, potente banchiere a Napoli. Jacob Abrabanel, figlio di Samuel, fu banchiere a Ferrara e agente del granduca Cosimo I de' Medici.
- Fil:V01p127001 Abravanel. jpg Våpenskjold Abravanel-familien (hebraisk אברבנאל, også stavet som Abarbanel, Abrabanel, eller Barbernell, bokstavelig mening «Ab» «Rabban» «El») er en av de eldste og mest distingverte jødiske familier på eller fra Den iberiske halvøy. Familien hevder å kunne spore sin opprinnelse tilbake til Bibelens kong David. Medlemmer av denne familien levde i Sevilla, provinsen Córdoba, regionen Castilla y León, og Calatayud før de flyttet til Portugal og deretter til andre steder i og utenfor Europa. Førstnevnte by Sevilla er stedet hvor de er mest fornemt representert og hvor Don Judah Abravanel en gang bodde. Don Judah Abravanel skatteminister under Sancho IV (1284–1295) og Ferdinand IV (1295–1312). I 1310 garanterte han og andre jøder lån til Castillas monarki for å finansiere beleiringen av havnebyen Algeciras. Det er antagelig derfor at han var almoxarife (skatteinnsamler) av Castilla. En annen framtredende medlem av familien var Samuel av Sevilla som Menahem b. Zerah skrev at han var «en klok, elskelig vismann, venn med dem, god med dem og var ivrig etter å studere hva som helst om tidens jag tillot det. » Han hadde en stor innflytelse på hoffet i Castilla. I 1388 tjente han som kongelig skatteminister i Andalusia. I løpet av de antijødiske opptøyene i 1391 ble han tvunget til å konvertere til kristendommen under navnet Juan Sanchez (de Sevilla) og ble utpekt til revisor av Castilla. Det er antatt at et avsnitt i et dikt i Cancionero de Baena, tilskrevet Alfonso Alvarez de Villasandino, referer til ham. Don Judah Abravanel og hans familie ble senere tvunget til å flykte til Lisboa i Portugal hvor de gikk tilbake til jødedommen og hans kunnskaper og erfaringer skaffet ham betydningsfulle posisjoner hos myndighetene i Lisboa. Hans sønn Judah, død 1471, tjente også innenfor økonomi hos infante Ferdinand av Portugal som av hans vilje i 1437 beordret utbetaling til ham den enorme sum av 506 000 reis blancs. Han ble senere tilsynelatende i tjeneste hos hertugen av Braganza. Hans eksportforretninger førte ham i handelsforbindelser med Flandern. Han var far til Don Isaac Abrabanel og bestefar til Judah Abrabanel Leone Ebreo og Samuel Abrabanel. Samuel Abravanel, barnebarn av Don Judah Abravanel, bosatte seg i Valencia, og Samuels sønn, Judah (og kanskje Don Judah selv), flyttet til Portugal. Isaac, sønn av Judah, reiste tilbake til Castilla hvor han bodde fram til den store utkastningen av jøder i 1492. Deretter dro han til Italia sammen med sine tre sønner Judah, Joseph, og Samuel. Deres etterkommere, foruten andre forviste medlemmer av familien som senere kom fra den iberiske halvøya, levde i Nederlandene, England, Irland, Tyskland, Tyrkia og andre steder under og etter 1500-tallet. Det var et ordtak i Thessaloniki som sa «Ya basta mi nombre ke es Abravanel» - «Det er nok at mitt navn er Abravanel». Dette ordtaket ble benyttet for å henvise til den stoltheten som medlemmene av familien hadde for deres fornemme slektsbakgrunn.
- Абарбанель — еврейская фамилия. Известные носители: Абарбанель, Дон Ицхак (1437—1508) — еврейский учёный. Абарбанель, Иегуда (ок. 1460 — после 1523?) — испано-еврейский религиозный писатель и мыслитель-неоплатоник.
- La famille Abravanel (ou Abarbanel ou Abrabanel) est l'une plus nobles et anciennes familles juives d'Espagne; Fichier:V01p127001 Abravanel. jpg Selon Don Isaac, la famille y est établie avant l'arrivée des Juifs Sépharades, c'est-à-dire dès l'époque de la destruction du Premier Temple. Dans l'introduction de son commentaire au livre de Josué, il retrace une généalogie succincte de sa famille : "Moi, Isaac fils de Juda (que son nom soit glorifié, homme vaillant et plein de mérites en Israël), fils de Samuel, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Juda d'entre les descendants d'Abravanel, du rameau de Jessé de Bethléem, de la famille de David, chef et autorité pour ma cité. " En effet, selon le témoignage du Rav Isaac ben Giyyat, deux familles d'ascendance davidique résident en Espagne, les Ibn Dawd à Lucena, les Abravanel à Séville. Il est déjà question du « grand sage » Abravanel au temps d'Alphonse X dit le Sage. Le premier Abravanel connu de sources textuelles fiables est Don Juda Abravanel, almoxarif mayor de Castille et financier du roi Fernando IV en 1310. L'infant don Pedro demande de rembourser à Don Juda une dette de 45.000 maravédis, en le priant de l'acquitter du reste. Il est également en faveur du Roi Alfonse X le Sage, avec lequel il discute du Judaïsme. son fils, Don Samuel Abravanel, s'établit à Valence, où il s'établit mécène de nombreux hommes d'érudition, dont Menahem ben Zerah, qu'il fait nommer rabbin de Tolède. Celui-ci dédicacera en remerciement son Modèle:APIbedah la-Derekh (Provision pour la route). Le climat anti-Juif s'intensifiant à l'occasion de la guerre civile de Castille, Don Samuel se convertit et prend le nom de Juan Sanchez de Séville. Il occupe ensuite d'importantes fonctions au sein de la cour, et devient en 1388 le tesorero mayor de Juan de Séville. On le retrouve ensuite à Tolède en 1391, contador mayor et trésorier de la reine. Il s'exile cependant au Portugal, où le climat globalement favorable aux Juifs permet le retour au Judaïsme. Cependant, certains de ses fils préférèrent demeurer en Espagne et se fondirent dans la noblesse espagnole. Don Juda Abravanel rend lui aussi de grands services financiers à la couronne portugaise, et s'attache à la maison des Bragance. Son fils, Don Isaac Abravanel, probablement le plus illustre Abravanel, fut un homme d’État, philosophe, commentateur biblique, et financier. Condamné à mort par contumace au Portugal, il s'exila en Castille, jusqu'à l'expulsion des Juifs d'Espagne en 1492, où il partit en Italie et à Venise. Don Isaac Abravanel eut trois fils, Juda, Joseph et Samuel. Juda Abravanel, dit Léon l'Hébreu, né en 1465, décédé en 1535, fut un grand philosophe et médecin italien. Il fut le médecin personnel du capitaine Gonçalvo de Córdoba, qu'il suivit jusqu'à Naples. Son œuvre principale, Dialoghi di Amore di Leone Hebreo medico. Di nuovo corretti; et ristampati, traite de l'amour, dans une dimension néo-platonicienne, c'est-à-dire universelle, trait d'union entre l'Un et l'un, sa nature, ses effets et sa place dans l'univers. Cet œuvre contribua à populariser la morale néo-platonicienne auprès des lecteurs de la Renaissance. Dans ces trois dialogues sur l'amour, empreints de philosophie et de Kabbale, l'auteur s'efforce de concilier Aristote et les néoplatoniciens et traite de l'amour en toute chose. La première édition de ces dialogues a été imprimée à Rome en 1535, et la première édition aldine est de 1541. Joseph Abravanel, né à Lisbonne en 1471, mort en 1552 à Ferrare, en Italie, fut médecin et savant; son fils Isaac, vécut également à Ferrare, où il mourut en 1573. Samuel Abravanel, né à Lisbonne en 1473, décédé à Ferrara en 1551. Son père l'envoya faire ses études religieuses à Salonique auprès de Joseph Fasi. Il vécut à Naples, où il fut le financier du vice-roi Don Pedro de Tolède. La réputation de Samuel Abravanel dans les études égala celle de son père, et sa demeure était le centre d'autant d'échanges intellectuels et religieux, tant Juifs que Chrétiens. Citons tout particulièrement David ben Ya'hya, réfugié du Portugal, qu'il fit nommer rabbin de Naples, et le cabaliste Baruch de Benevento. Il fut aussi prompt que son père à défendre ses frères, et fit révoquer le décret de Charles V d'expulser les Juifs de Naples, avec l'aide de sa femme Benvenida. Cependant, lorsque Charles V récidiva quelques années plus tard, Samuel s'établit à Ferrare Jonah (ou Jonas) Abravanel, poète, vécut à Amsterdam au XVIIe siècle, et y mourut en 1667. Fils de Joseph Abravanel (un autre), et neveu de Manasse ben Israël, il rédigea une Elegio em Louvar da Nova Yesiba, institudo por o Senhor Yshac Pereira, de que he Ros Yesiba o Senhor Haham Menasse ben Israel » (Amsterdam, 1644). Il écrivit aussi des élégies pour les martyrs Isaac de Castro Tartas (1647) et les Bernals (1655). Il publia en collaboration avec le Dr. Ephraim Bueno, des œuvres rituelles et le « Psalterio de David . . . transladado con toda fidelidad » (Amsterdam, 1644). Maurice Abravanel, né en 1903 à Salonique, en Grèce. Elevé à Lausanne, il émigra aux États-Unis, où il devint chef de l'Orchestre Symphonique d'Utah. Il est mort à Salt Lake City en 1993. Un proverbe ladino courant en Thessalonique résume fort bien la bonne fortune d'être né de cette famille et la fierté d'y attenir : « Ya basta mi nombre ke es Abravanel » « Il suffit que mon nom soit Abravanel ».
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