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- Abraham Isaac Kook (1865–1935) was the first Ashkenazi chief rabbi of the British Mandate for Palestine, the founder of the Religious Zionist Yeshiva Merkaz HaRav, Jewish thinker, Halachist, Kabbalist and a renowned Torah scholar. He is known in Hebrew as הרב אברהם יצחק הכהן קוק HaRav Avraham Yitzchak HaCohen Kook, and by the acronym HaRaAYaH or simply as "HaRav. " He was one of the most celebrated and influential Rabbis of the 20th century.
- Großrabbiner Abraham Isaak Kook (Kuck), hebräisch הרב אברהם יצחק הכהן קוק, HaRav Avraham Yitzchak HaCohen Kook, auch unter dem Akronym HaRaIyaH bekannt, war ein jüdischer Gelehrter und gilt als einer der geistigen Väter des modernen religiösen Zionismus. An der berühmten Jeschiwa von Wolozin studierte er Talmud und Kabbala. Als erster offizieller aschkenasischer Großrabbiner Palästinas unter britischem Mandat (eine Position, die später vom Großrabbiner Israels übernommen wurde), gründete er die Vereinigung der Großrabbinate von Israel, die Rabbanut und Israels nationale Rabbinergerichte, die mit der israelischen Regierung zusammenarbeiten und für Rechtsangelegenheiten wie Ehe, Scheidung, Konversion und Bildung zuständig sind. Er baute Brücken der Kommunikation und politische Allianzen zwischen säkularen jüdischen Zionisten und Anhängern des religiösen Zionismus. Seinem theologischen System zufolge sah er die jugendlichen, säkularen und sogar anti-religiösen, sozialistischen Pioniere, die Chalutzim, als Teil eines großen göttlichen Planes, durch den das Land und das Volk Israel aus seinem zweitausendjährigem Exil (hebr. Galut) erlöst würden. Sein Einfühlungsvermögen für anti-religiöse Juden erregte den Verdacht seiner charedischen Gegner, die teilweise dem alten rabbinischen Establishment angehörten, das seit der Zeit der türkischen Kontrolle über Groß-Palästina existierte. Deren Oberhaupt, Rabbiner Josef Chaim Sonnenfeld, war Rabbiner Kooks größter rabbinischer Rivale. Rabbiner Kook ist Autor eines weitgefächerten Themenkatalogs von Werken über jüdisches Gedankengut und Mystizismus. Er gründete eine der angesehensten religiösen Schulen Israels, die Jeschiwa Merkaz HaRav in Jerusalem. Er ist der Vater von Zvi Yehuda Kook (1891–1982) und der Onkel von Peter Bergson (1915–2001).
- Abraham Isaac Kook byl první aškenázský vrchní rabín v Britském mandátu Palestina, zakladatel náboženské sionistické ješivy Merkaz ha-Rav, židovský myslitel, halachista, kabalista a proslulý znalec Tóry. V hebrejštině je znám jako הרב אברהם יצחק הכהן קוק, ha-Rav Avraham Jicchak ha-Kohen Kook nebo pod akronymem HaRaAYaH či jednoduše „ha-Rav. “ Byl jedním z nejvíce oslavovaných a nejvlivnějších rabínů 20. století.
- Abraham Isaac Kook emigró a Palestina en 1904. En 1921, se convierte en el primer gran rabino Askenazí del "Hogar Nacional Judío" en el Mandato Británico de Palestina, cargo que se acababa de crear. Era un rabino conocido por sus conocimientos talmúdicos. En 1924, creó la Yeshiva Merkaz Harav. Su aceptación del cargo de gran rabino, cargo "sionista" por excelencia, demuestra su conformidad con los principios del sionismo religioso. Desde este cargo utilizará su prestigio para reforzar la corriente sionista religiosa en el seno del Judaísmo ortodoxo, en el Mandato Británico de Palestina y en el resto del mundo. Es necesario recordar que en 1912, los ortodoxos "modernos" (con la excepción de los sionistas Mizrahi) y los ultraortodoxos habían creado el partido Agudat Israel, muy hostil al sionismo inicialmente, si bien con el paso de los años prácticamente la totalidad de los ortodoxos de Agudat Israel apoyaron la creación del Estado de Israel, llegando a firmar su declaración de independencia. Esta evolución se debe en buena parte al empeño del rabino Kook por compatibilizar la ortodoxia religiosa con el sionismo y al genocidio de los judíos durante el Holocausto. Sin embargo, hay que señalar que la actitud del rabino Kook ante el movimiento Mizrahi en particular y ante el sionismo en general no está exenta de crítica. El rabino Kook se preocupaba particularmente ante la influencia de los judíos laicos en el porvenir del judaísmo, y dudaba de la capacidad de respuesta del Mizrahi. Más allá de su capacidad para legitimar el sionismo en el seno del Judaísmo ortodoxo, que en principio mostraba importantes reticencias, el rabino Kook orientó también la ideología del sionismo religioso hacia una vertiente más mesiánica. Para Kook, la redención del pueblo judío se ha iniciado ya, y los sionistas, incluso los ateos, son portadores de partes de esta redención, a veces a su pesar. La reconstrucción de una vida judía autónoma en Palestina permite y anuncia el retorno de los judíos de su exilio, luego su retorno a la práctica religiosa, y por último la llegada del Mesías. El sionismo es pues una herramienta en el proyecto de Dios para el advenimiento de los tiempos mesiánicos. La influencia del rabino Kook en el desarrollo del sionismo religioso es cuádruple: Reforzó la adhesión al sionismo en el seno de las corrientes judías ortodoxas (aunque no entre los haredíes ultraortodoxos). Lo orientó en un sentido mesiánico, relacionando el retorno del Mesías con el sionismo. Unió la tierra de Israel a la salvación religiosa (y no sólo nacional) del pueblo judío. Debido a esas dos anteriores evoluciones, instituyó las bases ideológicas de la evolución ulterior y ultranacionalista de una parte importante del sionismo religioso, aunque él no fuera directamente responsable de esta interpretación.
- Abraham Isaac Kook, né à Grīva, aujourd'hui en Lettonie, le 8 septembre 1865, et mort à Jérusalem le 1 septembre 1935, est un rabbin connu pour ses compétences talmudiques. Immigré en Palestine en 1904, il devient en 1921 le premier grand rabbin ashkénaze du Foyer National Juif en Palestine mandataire, poste nouvellement créé. En 1924, il crée la Yeshiva Merkaz Harav. Il est le père de Zvi Yehouda Kook, figure du sionisme religieux. Son acceptation du poste de grand rabbin d'Israël montre son accord avec les principes du sionisme religieux. À son poste, il va user de son prestige pour renforcer le courant sioniste religieux au sein du Judaïsme orthodoxe en Palestine mandataire et dans le monde. En 1912, les orthodoxes « modernes » (sauf les sionistes Mizrahi) et les ultra-orthodoxes avaient créé ensemble le parti Agoudat Israël, très hostile au Sionisme. En 1948, après la création d’Israël, pratiquement tous les orthodoxes « modernes » sont devenus plus ou moins favorables au sionisme. Cette évolution est en partie le fruit des événements, mais elle est aussi pour une bonne part due à l’engagement et au prestige du rav Kook. Cependant, l’attitude du rav Kook à l’égard du Mizrahi en particulier et du sionisme en général n’est pas exempte de critiques. Le rav Kook était particulièrement inquiet de l’influence des juifs laïcs sur l’avenir du judaïsme, et doutait de la capacité du Mizrahi à y répondre. Au-delà de sa capacité à légitimer le sionisme au sein d’un Judaïsme orthodoxe au départ très réticent, le rav Kook va aussi orienter l’idéologie du sionisme religieux dans un sens plus messianique. Pour le Rav Kook, la rédemption du peuple juif est en marche, et les sionistes, même athées, sont porteurs de bribes de cette rédemption, parfois à leur corps défendant. C’est la reconstitution d’une vie juive autonome en Palestine qui permet et annonce le retour des juifs de leur exil, puis leur retour à la pratique religieuse, et à terme la venue du Messie. Le sionisme est donc un outil dans le schéma de Dieu pour l’avènement des temps messianiques. L’influence du rav Kook sur le développement du sionisme religieux est quadruple : Il a renforcé l’adhésion au sionisme dans les courants juifs orthodoxes (mais pas chez les haredim ultra-orthodoxes). Il l’a orienté dans un sens messianique, posant le retour du messie comme conséquence du sionisme. Il a lié la terre d’Israël et le salut religieux (et pas seulement national) du peuple juif. Par les deux dernières évolutions, il a posé les bases idéologiques de l’évolution ultérieure et ultra-nationaliste d’une fraction importante du sionisme religieux, même si lui-même n’est pas directement responsable de cette interprétation.
- Abraham Kok הרב אברהם יצחק הכהן קוק - rabin, kabalista, poeta i działacz społeczny początku XX wieku. Twórca filozoficznej koncepcji syjonizmu religijnego. Piastował urząd rabina Jaffy, rabina Jerozolimy, naczelnego aszkenazyjskiego rabina Mandatu Palestyńskiego.
- Раввин Авраам Ицхак Кук. Крупнейший раввин, каббалист и общественный деятель начала XX века. Создатель философской концепции религиозного сионизма, согласно которой, создание Государства Израиль является началом мессианского избавления. Занимал должности раввина Яффы, раввина Иерусалима и стал первым главным ашкеназским раввином Страны Израиля.
- Аврага́м Іцха́к Кук — рабин, кабаліст та суспільний діяч початку XX ст. Творець філософської концепції релігійного сіонізму, що вбачає в утворенні держави Ізраїль початок месіанського визволення. Займав посади рабина Яффи (1904—1914), рабина Єрусалима (1920—1921) та першого головного ашкеназського рабина підмандантної Палестини (1921—1935).
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- Abraham Isaac Kook (1865–1935) was the first Ashkenazi chief rabbi of the British Mandate for Palestine, the founder of the Religious Zionist Yeshiva Merkaz HaRav, Jewish thinker, Halachist, Kabbalist and a renowned Torah scholar. He is known in Hebrew as הרב אברהם יצחק הכהן קוק HaRav Avraham Yitzchak HaCohen Kook, and by the acronym HaRaAYaH or simply as "HaRav. " He was one of the most celebrated and influential Rabbis of the 20th century.
- Großrabbiner Abraham Isaak Kook (Kuck), hebräisch הרב אברהם יצחק הכהן קוק, HaRav Avraham Yitzchak HaCohen Kook, auch unter dem Akronym HaRaIyaH bekannt, war ein jüdischer Gelehrter und gilt als einer der geistigen Väter des modernen religiösen Zionismus. An der berühmten Jeschiwa von Wolozin studierte er Talmud und Kabbala.
- Abraham Isaac Kook byl první aškenázský vrchní rabín v Britském mandátu Palestina, zakladatel náboženské sionistické ješivy Merkaz ha-Rav, židovský myslitel, halachista, kabalista a proslulý znalec Tóry. V hebrejštině je znám jako הרב אברהם יצחק הכהן קוק, ha-Rav Avraham Jicchak ha-Kohen Kook nebo pod akronymem HaRaAYaH či jednoduše „ha-Rav. “ Byl jedním z nejvíce oslavovaných a nejvlivnějších rabínů 20. století.
- Abraham Isaac Kook emigró a Palestina en 1904. En 1921, se convierte en el primer gran rabino Askenazí del "Hogar Nacional Judío" en el Mandato Británico de Palestina, cargo que se acababa de crear. Era un rabino conocido por sus conocimientos talmúdicos. En 1924, creó la Yeshiva Merkaz Harav. Su aceptación del cargo de gran rabino, cargo "sionista" por excelencia, demuestra su conformidad con los principios del sionismo religioso.
- Abraham Isaac Kook, né à Grīva, aujourd'hui en Lettonie, le 8 septembre 1865, et mort à Jérusalem le 1 septembre 1935, est un rabbin connu pour ses compétences talmudiques. Immigré en Palestine en 1904, il devient en 1921 le premier grand rabbin ashkénaze du Foyer National Juif en Palestine mandataire, poste nouvellement créé. En 1924, il crée la Yeshiva Merkaz Harav. Il est le père de Zvi Yehouda Kook, figure du sionisme religieux.
- Abraham Kok הרב אברהם יצחק הכהן קוק - rabin, kabalista, poeta i działacz społeczny początku XX wieku. Twórca filozoficznej koncepcji syjonizmu religijnego. Piastował urząd rabina Jaffy, rabina Jerozolimy, naczelnego aszkenazyjskiego rabina Mandatu Palestyńskiego.
- Раввин Авраам Ицхак Кук. Крупнейший раввин, каббалист и общественный деятель начала XX века. Создатель философской концепции религиозного сионизма, согласно которой, создание Государства Израиль является началом мессианского избавления.
- Аврага́м Іцха́к Кук — рабин, кабаліст та суспільний діяч початку XX ст. Творець філософської концепції релігійного сіонізму, що вбачає в утворенні держави Ізраїль початок месіанського визволення.
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