The Übermensch (German for "Overman, Superman, Superhuman, Hyperman, Hyperhuman"; German pronunciation: [ˈˀyːbɐmɛnʃ]) is a concept in the philosophy of Friedrich Nietzsche. In his 1883 book Thus Spoke Zarathustra (German: Also sprach Zarathustra), Nietzsche has his character Zarathustra posit the Übermensch as a goal for humanity to set for itself. It is a work of philosophical allegory, with a structural similarity to the Gathas of Zoroaster/Zarathustra.

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  • The Übermensch (German for "Overman, Superman, Superhuman, Hyperman, Hyperhuman"; German pronunciation: [ˈˀyːbɐmɛnʃ]) is a concept in the philosophy of Friedrich Nietzsche. In his 1883 book Thus Spoke Zarathustra (German: Also sprach Zarathustra), Nietzsche has his character Zarathustra posit the Übermensch as a goal for humanity to set for itself. It is a work of philosophical allegory, with a structural similarity to the Gathas of Zoroaster/Zarathustra. (en)
  • Übermensch (lat. homo superior) ist ein Begriff aus dem philosophischen Denken. Als Übermensch wird ein „Idealmensch“ bezeichnet, der über das gewöhnliche Leben eines als normal und meist negativ bewerteten Menschen hinausgewachsen ist oder hinausstrebt. Die weitaus bekannteste Übermensch-Konzeption stammt von Friedrich Nietzsche. (de)
  • Übermensch (traducido como Superhombre, Suprahombre, Sobrehombre o Transhombre) [ˈʔyːbɐˌmɛnʲʃʷ] según Friedrich Wilhelm Nietzsche, es una persona capaz de generar su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de su genuina voluntad de poder. Este concepto parece proceder de la lectura de Nietzsche en la década de 1870 del ensayo "Der Einzige und sein Eigentum", publicado por Max Stirner en 1844. En 1874 Nietzsche prestó a su alumno, Baumgartner, la obra de Stirner, sacada de la Biblioteca de Basilea. Una de las ideas que ha defendido con mayor interés, es que los valores tradicionales representados por el cristianismo someten a las personas más débiles a una "moralidad esclava", el "espíritu gregario", que no provocan en ellos más que un estado de resignación y conformismo hacia todo lo que sucede a su alrededor. Para él, esos valores tienen que desaparecer para que aparezcan otros nuevos que representen su prototipo de hombre ideal, al que él mismo llamó Übermensch. Combate la moral impuesta por las religiones e impulsa una moral que surja desde lo más profundo de las personas. ¡Mirad, yo os enseño el superhombre!El superhombre es el sentido de la tierra. Diga vuestra voluntad: ¡sea el superhombre el sentido de la tierra!¡Yo os conjuro, hermanos míos, permaneced fieles a la tierra y no creáis a quienes os hablan de esperanzas sobreterrenales! Son envenenadores, lo sepan o no.Son despreciadores de la vida, son moribundos y están, ellos también, envenenados, la tierra está cansada de ellos: ¡ojalá desaparezcan! Así habló Zaratustra, Friedrich Nietzsche Este Übermensch no cree en las cosas que prometen las religiones después de la muerte, él sólo cree en lo real y en lo que puede ver. Es un ser que, ante todo, razona; aunque eso no quiere decir que no sienta. Este Übermensch se deja llevar por sus pasiones y sus sentimientos, pero a su vez, se domina a sí mismo; no busca sólo el placer, esa sería la diferencia con "el último hombre" el último peldaño hacia el Übermensch. Nietzsche contradice en esto totalmente a Platón y a Sócrates, los cuales consideraban totalmente necesario el control de las pasiones. Nietzsche considera a Sócrates como el culpable de la moral de rebaño de la sociedad occidental. Nietzsche expone las ideas del Übermensch en su libro Así habló Zaratustra. El repudio del Übermensch a la moral de rebaño fue expuesto en Ecce homo y El Anticristo. (es)
  • Le Surhomme (Der Übermensch — prononciation) est une notion principalement associée au nom du philosophe allemand Friedrich Nietzsche. Richard Roos l'a ainsi définie : « Le Surhomme de Nietzsche est de nature égale au divin. Il est au-dessus des hommes et "plus haut des hommes que ceux-ci le sont du singe". Il ne doit pas se soucier des hommes, ni les gouverner : sa seule tâche est la transfiguration de l'existence. » Précisons au préalable, que la traduction de l'allemand "über-mensch" par surhomme est problématique. En effet, Mensch en français se traduit par humain et non pas par homme (Mann en allemand). Et puis, le préfixe "über" suggère autant d'aller au-delà, de dépasser, de traverser, de franchir que de surmonter... il serait plus juste de parler alors de "surhumain" plutôt que de "surhomme" selon Patrick Wotling. Les titres de ses ouvrages les plus célèbres le confirment sans difficulté (Humain, trop humain ; Par delà bien et mal ; Le Crépuscule des idoles, ou comment philosopher à coup de marteau...). L'approche de Friedrich Nietzsche vise autant la confrontation avec, que le débordement de ces catégories, dans un élan organique, poétique et joyeux, pour ne pas dire dionysiaque... Il attaque les catégories de son temps qui servaient à définir notre condition humaine et qu'il considérait comme limitantes sinon aliénantes. (fr)
  • Il concetto di superuomo od oltreuomo (dal tedesco Übermensch), introdotto dal filosofo Friedrich Nietzsche, è un'immagine o figura metaforica che rappresenta l'uomo che diviene se stesso in una nuova epoca contrassegnata dal cosiddetto nichilismo attivo. Secondo Nietzsche, infatti, il nichilismo passivo che segue alla scoperta dell'inesistenza di uno scopo della vita può essere superato solo con un accrescimento dello spirito, il quale appunto apre le porte a una nuova epoca. Questa nuova epoca, annunciata in Così parlò Zarathustra (Also sprach Zarathustra), è quella in cui l'uomo è libero dalle catene e dai falsi valori etici e sociali dettati dallo spirito apollineo e dalla filosofia di Socrate, seguendo invece lo spirito dionisiaco. L'atteggiamento di attesa di tipi umani superiori è detto superomismo. Alcune dottrine politico-ideologiche nazionaliste - come il nazismo - mutuarono il concetto nietzschiano di superuomo, distorcendolo e adattandolo in modo da giustificare le loro tesi e pratiche razziste. (it)
  • Een übermensch is een type mens dat hoger wordt aangeschreven dan de gewone mens. Het begrip wordt veelal toegeschreven aan Friedrich Nietzsche, die de huidige betekenis gaf aan het begrip. (nl)
  • 哲学的分野で言う超人(ちょうじん、ドイツ語:Übermensch、英語:overman, superman, super-human)とは、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェが提唱した概念の一つであり、そのような新しいあり方を体現する人類の呼称である(その、漢字文化圏における表記)。 ニーチェはその著『ツァラトゥストラはかく語りき』において、人間関係の軋轢におびえ、受動的に他者と画一的な行動をする現代の一般大衆を「畜群」と罵った。その上で、永劫回帰の無意味な人生の中で自らの確立した意思でもって行動する「超人」であるべきと説いた。個人主義よりも他者を超越した至高者性の推奨であり、「自身の善悪観が世界に屈服しない生き方の推奨(己の価値観=全て)」とまで言えば間違いではない。 (ja)
  • Nadczłowiek (łac. homo superior, niem. Übermensch) – kategoria literacka, filozoficzna, i ideologiczna opisująca hipotetyczny "wyższy etap" rozwoju człowieka bądź wybitną jednostkę przewyższającą "zwyczajnych ludzi" pod każdym względem. Pojęcie to zostało wprowadzone do filozofii przez niemieckiego filozofa, Fryderyka Nietzschego, między innymi w dziele Tako rzecze Zaratustra. Idee "nadczłowieka" wprowadził do światowej literatury Fiodor Dostojewski, rosyjski pisarz prekursor egzystencjalizmu, badacz "mrocznej strony" natury ludzkiej. Należy jednak pamiętać, że pisarz zmarł w 1881 roku, na dwa lata przed pierwszym wydaniem Tako rzecze Zaratustra. Ryszard Przybylski w pracy Dostojewski i "przeklęte problemy" wskazuje zatem na wykorzystanie przez Dostojewskiego Heglowskiej koncepcji wielkich jednostek. (pl)
  • Além-Homem é o termo originado do alemão ? Übermensch, descrito no livro Assim Falou Zaratustra (Also sprach Zarathustra), do filósofo alemão Friedrich Nietzsche, em que explica os passos através dos quais o Homem pode tornar um 'Além-Homem' (homos superior, como no inglês Beyond-Human a tradução também pode ser compreendida como Além-do-humano). * Através da transvaloração de todos os valores do indivíduo; * Através da sede de poder (vontade de potência), manifestado criativamente em superar o nihilismo e em reavaliar ideais velhos ou em criar novos. * E, de um processo contínuo de superação. O além-homem foi contrastado com a ideia do "último homem", que é a antítese do Übermensch. Visto que Nietzsche não era considerado um exemplo de Além-homem em seu tempo, (através do “porta voz” de Zarathustra), ele declarou que havia muitos exemplos de últimos homens. Zarathustra atribui à civilização de seu tempo a tarefa de preparar o vinda do Übermensch. Na compreensão deste conceito, entretanto, tem-se que recordar a crítica ontológica de Nietzsche quanto ao assunto individual que reivindicou “uma ficção gramatical”. (pt)
  • Сверхчелове́к (нем. Übermensch) — образ, введённый философом Фридрихом Ницше в произведении «Так говорил Заратустра» для обозначения существа, которое по своему могуществу должно превзойти современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьяну. Сверхчеловек, будучи в соответствии с гипотезой Ф. Ницше закономерным этапом истории человеческого вида, должен олицетворять средоточие витальных аффектов жизни. Сверхчеловек — это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее экстремальных её проявлениях, а также творец, могущественная воля которого направляет вектор исторического развития. К прототипам Сверхчеловека, являвшими собой «виртуозов жизни», Ф. Ницше относил Александра Македонского, Юлия Цезаря, Чезаре Борджиа и Наполеона. Существуют различные субъективные взгляды на ницшеанский образ сверхчеловека: * религиозно-христианское (Вяч. Иванов считал предшественником Сверхчеловека Иисуса Христа); * культурологическое (М. А. Блюменкранц характеризовал эту идею Ф. Ницше как «эстетизацию волевого порыва»); * расовая интерпретация (в Третьем рейхе под Сверхчеловеком понимался идеал арийской расы).По своей сути, эти трактовки Сверхчеловека находятся в прямом противоречии с тем смысловым наполнением этого образа, который вложил в него Ф. Ницше. В произведении «Ecce Homo» философ писал: Слово «сверхчеловек» для обозначения типа самой высокой удачливости, в противоположность «современным» людям, «добрым» людям, христианам и прочим нигилистам — слово, которое в устах Заратустры, истребителя морали, вызывает множество толков, — почти всюду было понято с полной невинностью в смысле ценностей, противоположных тем, которые были представлены в образе Заратустры: я хочу сказать, как «идеалистический» тип высшей породы людей, как «полусвятой», как «полугений»… Другой учёный рогатый скот заподозрил меня из-за него в дарвинизме: в нём находили даже столь зло отвергнутый мною «культ героев» Карлейля, этого крупного фальшивомонетчика знания и воли. Когда же я шептал на ухо, что скорее в нём можно видеть Чезаре Борджа, чем Парсифаля, то не верили своим ушам. (ru)
  • 超人是德國哲學家尼采所提出的著名理論,這是他對人的理想典範,但這個理論往往遭受誤解。尼采在他的著作中描述超人:「超人就是這大海,在他裡面你的大輕蔑將被融入。」 在《查拉图斯特拉如是说》一書中尼采以查拉圖斯特拉的身份剖析,認為人在經歷道德、基督教信仰幻滅的虛無主義後,應該將心境轉向一種「積極的(或正面的)虛無主義」,使自己得以面對心中的價值意義,並且依此意義創建人生。尼采认为自己找到了一种彻底战胜虚无主义的方法,即“超人”。能達到此境界的人,就是偉大的「超人」。值得注意的是,「超人」作為一種理想型的人類,与现存的所有人都不同,是新的“人”,是不同于人的“人”,但《查拉图斯特拉如是说》中的查拉圖斯特拉並不是超人,尼采认为自己也不是,尼采認為人類歷史中未曾有過超人。但超人並非徒具蠻力的勇夫,或殘忍的暴君,而是勇於嘗試自我超越及價值重估的人。那些預設「神」存在的人就可能誤解成:超人是尼采另造的新「神」(相對於基督教或任何宗教的,早已存在的「舊神」),但其實尼采的「超人」是對人類未來的最高期許。 (zh)
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  • The Übermensch (German for "Overman, Superman, Superhuman, Hyperman, Hyperhuman"; German pronunciation: [ˈˀyːbɐmɛnʃ]) is a concept in the philosophy of Friedrich Nietzsche. In his 1883 book Thus Spoke Zarathustra (German: Also sprach Zarathustra), Nietzsche has his character Zarathustra posit the Übermensch as a goal for humanity to set for itself. It is a work of philosophical allegory, with a structural similarity to the Gathas of Zoroaster/Zarathustra. (en)
  • Übermensch (lat. homo superior) ist ein Begriff aus dem philosophischen Denken. Als Übermensch wird ein „Idealmensch“ bezeichnet, der über das gewöhnliche Leben eines als normal und meist negativ bewerteten Menschen hinausgewachsen ist oder hinausstrebt. Die weitaus bekannteste Übermensch-Konzeption stammt von Friedrich Nietzsche. (de)
  • Een übermensch is een type mens dat hoger wordt aangeschreven dan de gewone mens. Het begrip wordt veelal toegeschreven aan Friedrich Nietzsche, die de huidige betekenis gaf aan het begrip. (nl)
  • 哲学的分野で言う超人(ちょうじん、ドイツ語:Übermensch、英語:overman, superman, super-human)とは、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェが提唱した概念の一つであり、そのような新しいあり方を体現する人類の呼称である(その、漢字文化圏における表記)。 ニーチェはその著『ツァラトゥストラはかく語りき』において、人間関係の軋轢におびえ、受動的に他者と画一的な行動をする現代の一般大衆を「畜群」と罵った。その上で、永劫回帰の無意味な人生の中で自らの確立した意思でもって行動する「超人」であるべきと説いた。個人主義よりも他者を超越した至高者性の推奨であり、「自身の善悪観が世界に屈服しない生き方の推奨(己の価値観=全て)」とまで言えば間違いではない。 (ja)
  • 超人是德國哲學家尼采所提出的著名理論,這是他對人的理想典範,但這個理論往往遭受誤解。尼采在他的著作中描述超人:「超人就是這大海,在他裡面你的大輕蔑將被融入。」 在《查拉图斯特拉如是说》一書中尼采以查拉圖斯特拉的身份剖析,認為人在經歷道德、基督教信仰幻滅的虛無主義後,應該將心境轉向一種「積極的(或正面的)虛無主義」,使自己得以面對心中的價值意義,並且依此意義創建人生。尼采认为自己找到了一种彻底战胜虚无主义的方法,即“超人”。能達到此境界的人,就是偉大的「超人」。值得注意的是,「超人」作為一種理想型的人類,与现存的所有人都不同,是新的“人”,是不同于人的“人”,但《查拉图斯特拉如是说》中的查拉圖斯特拉並不是超人,尼采认为自己也不是,尼采認為人類歷史中未曾有過超人。但超人並非徒具蠻力的勇夫,或殘忍的暴君,而是勇於嘗試自我超越及價值重估的人。那些預設「神」存在的人就可能誤解成:超人是尼采另造的新「神」(相對於基督教或任何宗教的,早已存在的「舊神」),但其實尼采的「超人」是對人類未來的最高期許。 (zh)
  • Übermensch (traducido como Superhombre, Suprahombre, Sobrehombre o Transhombre) [ˈʔyːbɐˌmɛnʲʃʷ] según Friedrich Wilhelm Nietzsche, es una persona capaz de generar su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de su genuina voluntad de poder. Este concepto parece proceder de la lectura de Nietzsche en la década de 1870 del ensayo "Der Einzige und sein Eigentum", publicado por Max Stirner en 1844. En 1874 Nietzsche prestó a su alumno, Baumgartner, la obra de Stirner, sacada de la Biblioteca de Basilea. Así habló Zaratustra, Friedrich Nietzsche (es)
  • Il concetto di superuomo od oltreuomo (dal tedesco Übermensch), introdotto dal filosofo Friedrich Nietzsche, è un'immagine o figura metaforica che rappresenta l'uomo che diviene se stesso in una nuova epoca contrassegnata dal cosiddetto nichilismo attivo. Secondo Nietzsche, infatti, il nichilismo passivo che segue alla scoperta dell'inesistenza di uno scopo della vita può essere superato solo con un accrescimento dello spirito, il quale appunto apre le porte a una nuova epoca. Questa nuova epoca, annunciata in Così parlò Zarathustra (Also sprach Zarathustra), è quella in cui l'uomo è libero dalle catene e dai falsi valori etici e sociali dettati dallo spirito apollineo e dalla filosofia di Socrate, seguendo invece lo spirito dionisiaco. (it)
  • Le Surhomme (Der Übermensch — prononciation) est une notion principalement associée au nom du philosophe allemand Friedrich Nietzsche. Richard Roos l'a ainsi définie : « Le Surhomme de Nietzsche est de nature égale au divin. Il est au-dessus des hommes et "plus haut des hommes que ceux-ci le sont du singe". Il ne doit pas se soucier des hommes, ni les gouverner : sa seule tâche est la transfiguration de l'existence. » (fr)
  • Nadczłowiek (łac. homo superior, niem. Übermensch) – kategoria literacka, filozoficzna, i ideologiczna opisująca hipotetyczny "wyższy etap" rozwoju człowieka bądź wybitną jednostkę przewyższającą "zwyczajnych ludzi" pod każdym względem. Pojęcie to zostało wprowadzone do filozofii przez niemieckiego filozofa, Fryderyka Nietzschego, między innymi w dziele Tako rzecze Zaratustra. (pl)
  • Além-Homem é o termo originado do alemão ? Übermensch, descrito no livro Assim Falou Zaratustra (Also sprach Zarathustra), do filósofo alemão Friedrich Nietzsche, em que explica os passos através dos quais o Homem pode tornar um 'Além-Homem' (homos superior, como no inglês Beyond-Human a tradução também pode ser compreendida como Além-do-humano). (pt)
  • Сверхчелове́к (нем. Übermensch) — образ, введённый философом Фридрихом Ницше в произведении «Так говорил Заратустра» для обозначения существа, которое по своему могуществу должно превзойти современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьяну. Сверхчеловек, будучи в соответствии с гипотезой Ф. Ницше закономерным этапом истории человеческого вида, должен олицетворять средоточие витальных аффектов жизни. Сверхчеловек — это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее экстремальных её проявлениях, а также творец, могущественная воля которого направляет вектор исторического развития. (ru)
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  • Übermensch (en)
  • Übermensch (de)
  • Übermensch (es)
  • Surhomme (fr)
  • Oltreuomo (it)
  • 超人 (ja)
  • Übermensch (nl)
  • Nadczłowiek (pl)
  • Além-Homem (pt)
  • Сверхчеловек (ru)
  • 超人說 (zh)
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