| rdfs:comment
| - 《粵甸幽靈集》（越南語：Việt Điện U Linh Tập ），又名為《越甸幽靈集》，越南古代神話傳說著作，以漢語文言文寫成。它的成書年代及作者都眾說紛紜，傳世版本亦多，一般認為由陳朝人李濟川撰。本書原為一卷，二十八篇故事，到後黎朝則有續加四篇故事，後來亦有其他補作。書中內容為記載越南各地神靈祠廟的靈驗異事，並往往為史學家所參照引用，具有相當的史料參考價值。 (zh)
- Việt Điện U Linh Tập (Hán tự: 粵甸幽靈集 or 越甸幽靈集 lit. 'Collection of Stories on the Shady and Spiritual World of the Viet Realm') is a collection of Vietnamese history written in Chinese (chữ nho) compiled by Lý Tế Xuyên in 1329. (en)
- Собрание записей о потусторонних силах Вьетского царства (вьетн. Việt điện u linh tập, тьы-ном 越甸幽靈集, вьет дьен у линь тап) — труд по вьетнамской истории, в создании которого участвовал (Lý Tế Xuyên, 李濟川) в XIV веке. Ли Те Сюен упоминал во вступлении, что не является автором данного сочинения, сообщив, что «подновил» его в 1329 году. Книга не была, в отличие от многих других вьетнамских историографий, спонсирована государством, хотя Ли Те Сюен был придворным чиновником. (ru)
|
| has abstract
| - Việt Điện U Linh Tập (Hán tự: 粵甸幽靈集 or 越甸幽靈集 lit. 'Collection of Stories on the Shady and Spiritual World of the Viet Realm') is a collection of Vietnamese history written in Chinese (chữ nho) compiled by Lý Tế Xuyên in 1329. The English "Viet Realm" (or "Yue Territory") derives from alternative Chinese characters designating Vietnam under the Chinese domination as Jiaozhi. Chinese sources tend to use the Chinese title Yuedian (粵甸, Yue as in Nanyue) whereas Vietnamese sources tend to use the title Việt Điện (越甸). The use differs in selection of different chữ Hán characters for Viet/Yue. The text gives not only a commentated history of historical figures, but also their roles as spirits in the afterlife according to the traditions developed in Vietnam's Mahayana Buddhism. The text also cited from contributions of Tang dynasty author Zhao Chang (fl. 791–802) and Zeng Gun (f. 866–897) who ruled Protectorate General to Pacify the South (northern Vietnam). (en)
- Собрание записей о потусторонних силах Вьетского царства (вьетн. Việt điện u linh tập, тьы-ном 越甸幽靈集, вьет дьен у линь тап) — труд по вьетнамской истории, в создании которого участвовал (Lý Tế Xuyên, 李濟川) в XIV веке. Ли Те Сюен упоминал во вступлении, что не является автором данного сочинения, сообщив, что «подновил» его в 1329 году. Книга не была, в отличие от многих других вьетнамских историографий, спонсирована государством, хотя Ли Те Сюен был придворным чиновником. «Собрание» — одна из важнейших книг эпохи, так как она была написана до завоевания Вьетнама 1407 года. С 1408 года китайцы проводили политику жёсткой ассимиляции, уничтожая все местные артефакты, включая памятники архитектуры и книги; вьетам даже было запрещено носить какую-либо одежду, кроме китайской. На этом фоне «Собрание», составленное из легенд о ду́хах, героях и героинях прошлого, являлось патриотической литературой. Среди прочих в этом произведении описаны сёстры Чынг, сражавшиеся против Китая. Три истории, в то же время, посвящены китайским духам, что означает наличие относительно прокитайских настроений в государстве. Среди них — чиновник Ши Ньеп (Sĩ Nhiếp), судья (вьетн. Tô Lịch) (кит. трад. 蘇瀝, упр. 苏沥, пиньинь sū lì, палл. Су Ли) и богиня земли , якобы помогшая вьетам завоевать Тямпу. Ли Те Сюен цитирует несколько исторических трудов: два китайских описания страны, «Исторические записки» (Sử ký) До Тхьена (Ðỗ Thiện), «» (Đại Việt sử ký) , «Повесть о высшем воздаянии» и другие книги. С самого создания и до конца XX века «Собрание» не печаталось и представляло собой множество вариантов рукописных копий с комментариями и дополнениями, самые поздние из которых датируют 1919 годом. «Собрание» состоит из 27 сказок и легенд, разделённых на три доли: в первых двух рассказывалось о духах реальных людей, а в третьей — о духах, живущих в предметах. Первые шесть рассказов, посвящённых монархам, озаглавлены как «Духи правителей» (Nhân quân), следующие одиннадцать повествуют о духах знати и военных, это «Духи подданных» (Nhân thần), последние десять рассказывают о силах природы и духах и названы «Светлые силы природы» (Hạo khí). Почти все рассказы состоят из краткой биографии типа «чжуань» (кит. трад. 傳, упр. 传, пиньинь zhuàn, вьетн. truyện, отсутствует в третьей части) и детализированный рассказ о том, как данный дух проявил себя, обычно помощью вьетнамскому правителю. Кончаются все биографии перечислением присвоенных духу титулов в 1285 (после отражения первого монгольского нашествия), 1288 (после отражения второго) и 1313 (после победы над Тямпой). (ru)
- 《粵甸幽靈集》（越南語：Việt Điện U Linh Tập ），又名為《越甸幽靈集》，越南古代神話傳說著作，以漢語文言文寫成。它的成書年代及作者都眾說紛紜，傳世版本亦多，一般認為由陳朝人李濟川撰。本書原為一卷，二十八篇故事，到後黎朝則有續加四篇故事，後來亦有其他補作。書中內容為記載越南各地神靈祠廟的靈驗異事，並往往為史學家所參照引用，具有相當的史料參考價值。 (zh)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)