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The Unknown God or Agnostos Theos (Ancient Greek: Ἄγνωστος Θεός) is a theory by Eduard Norden first published in 1913 that proposes, based on the Christian Apostle Paul's Areopagus speech in Acts 17:23, that in addition to the twelve main gods and the innumerable lesser deities, ancient Greeks worshipped a deity they called "Agnostos Theos", that is: "Unknown God", which Norden called "Un-Greek". In Athens, there was a temple specifically dedicated to that god and very often Athenians would swear "in the name of the Unknown God" (Νὴ τὸν Ἄγνωστον Ne ton Agnoston). Apollodorus, Philostratus and Pausanias wrote about the Unknown God as well. The Unknown God was not so much a specific deity, but a placeholder, for whatever god or gods actually existed but whose name and nature were not reveale

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  • Unknown God
  • Dios desconocido
  • Deo ignoto
  • Agnostos Theos
  • 未识之神
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  • C'est sous ce vocable Agnostos Theos (en grec : Ἄγνωστος Θεός : « le dieu inconnu ») qu'une divinité non identifiée était adorée par les grecs anciens, en supplément des douze dieux principaux et d'innombrables divinités mineures. C'est à son propos que l'apôtre Paul fit un discours célèbre sur l'Aréopage d'Athènes.
  • 未识之神(希腊语:Άγνωστος Θεός,Agnostos Theos)是在奥林匹斯十二主神和无数的小神之外,古希腊人所敬拜的一位神。在雅典有一座神庙专门供奉未识之神,雅典人经常“以未识之神之名”发誓。阿波罗多洛斯,斐洛斯脱拉德(Philostratus)和保萨尼亚斯都写到了未识之神。未识之神并不是一位特定的神,而是一个预留位置,留给确实存在,但其名称和性质并未透露给雅典人或希腊化世界的神。 根据第欧根尼·拉尔修的记载,雅典曾经处于瘟疫的绝望中,埃庇米尼得斯带了一群羊到亚略巴古,并放了它们。这些羊在雅典和周围的小山游荡。只要一只羊在一个地方停下来,就将它作为献给这个地方的神的祭品。雅典的许多花园和建筑物与特定的男神或女神相关,所以都建有相应的祭坛。然而,至少有一只羊,把雅典人带到了没有与之相应的神的地点,因此在此建立了一座祭坛,上面没有刻神的名字。
  • The Unknown God or Agnostos Theos (Ancient Greek: Ἄγνωστος Θεός) is a theory by Eduard Norden first published in 1913 that proposes, based on the Christian Apostle Paul's Areopagus speech in Acts 17:23, that in addition to the twelve main gods and the innumerable lesser deities, ancient Greeks worshipped a deity they called "Agnostos Theos", that is: "Unknown God", which Norden called "Un-Greek". In Athens, there was a temple specifically dedicated to that god and very often Athenians would swear "in the name of the Unknown God" (Νὴ τὸν Ἄγνωστον Ne ton Agnoston). Apollodorus, Philostratus and Pausanias wrote about the Unknown God as well. The Unknown God was not so much a specific deity, but a placeholder, for whatever god or gods actually existed but whose name and nature were not reveale
  • Además de los doce dioses principales y las innumerables deidades menores, los antiguos griegos adoraban a una deidad que ellos llamaban Agnostos Theos, es decir: el dios desconocido. En Atenas, hubo un templo dedicado específicamente a este dios y muy a menudo que los atenienses prestaban juramento "en el nombre del dios desconocido" (Νή τόν Άγνωστον Ne ton Agnoston). Apolodoro de Atenas, Filóstrato el Joven y Pausanias escribieron también sobre el dios desconocido. El dios desconocido no era tanto una deidad específica, sino una representación, de un dios o dioses que realmente existía, pero cuyo nombre y la naturaleza no se reveló a los atenienses o al mundo helénico en general.
  • La frase deo ignoto significa "al dio sconosciuto" ed è presente in un versetto della Bibbia, Atti degli Apostoli 17, 23: L'iscrizione è riportata da Paolo di Tarso che l'aveva letta, a sua volta, su un tempio di Atene durante il suo ministero apostolico. Ne prese lo spunto per far conoscere il Dio dei Cristiani. Un pagano avrebbe detto invece che, pur sforzandosi di essere rispettoso di tutte le divinità, poteva accadere che gli sfuggisse di onorarne una.A quella, pur sconosciuta, elevava con quelle parole il suo rispetto.
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  • The Unknown God or Agnostos Theos (Ancient Greek: Ἄγνωστος Θεός) is a theory by Eduard Norden first published in 1913 that proposes, based on the Christian Apostle Paul's Areopagus speech in Acts 17:23, that in addition to the twelve main gods and the innumerable lesser deities, ancient Greeks worshipped a deity they called "Agnostos Theos", that is: "Unknown God", which Norden called "Un-Greek". In Athens, there was a temple specifically dedicated to that god and very often Athenians would swear "in the name of the Unknown God" (Νὴ τὸν Ἄγνωστον Ne ton Agnoston). Apollodorus, Philostratus and Pausanias wrote about the Unknown God as well. The Unknown God was not so much a specific deity, but a placeholder, for whatever god or gods actually existed but whose name and nature were not revealed to the Athenians or the Hellenized world at large.
  • Además de los doce dioses principales y las innumerables deidades menores, los antiguos griegos adoraban a una deidad que ellos llamaban Agnostos Theos, es decir: el dios desconocido. En Atenas, hubo un templo dedicado específicamente a este dios y muy a menudo que los atenienses prestaban juramento "en el nombre del dios desconocido" (Νή τόν Άγνωστον Ne ton Agnoston). Apolodoro de Atenas, Filóstrato el Joven y Pausanias escribieron también sobre el dios desconocido. El dios desconocido no era tanto una deidad específica, sino una representación, de un dios o dioses que realmente existía, pero cuyo nombre y la naturaleza no se reveló a los atenienses o al mundo helénico en general. De acuerdo con una historia contada por Diógenes Laercio, Atenas cayó una vez en las garras de una plaga y estaban desesperados por apaciguar a los dioses con los sacrificios apropiados. Así, Epiménides reunió a un rebaño de ovejas en el Areópago y posteriormente las liberaron. Las ovejas comenzaron a deambular por Atenas y las colinas circundantes. Por sugerencia de Epiménides siempre que una oveja se detenía, se establecerá un sacrificio al dios local de ese lugar. Muchos de los jardines y los edificios de Atenas se asociaron de hecho, con un dios o una diosa específica por lo que el altar fue construido y adecuado el sacrificio. Sin embargo, al menos una, si no varias ovejas, llevaron a los atenienses a un lugar que ningún dios había asociado con él. Así, un altar fue construido allí sin el nombre de un dios inscrito en él.
  • C'est sous ce vocable Agnostos Theos (en grec : Ἄγνωστος Θεός : « le dieu inconnu ») qu'une divinité non identifiée était adorée par les grecs anciens, en supplément des douze dieux principaux et d'innombrables divinités mineures. C'est à son propos que l'apôtre Paul fit un discours célèbre sur l'Aréopage d'Athènes.
  • La frase deo ignoto significa "al dio sconosciuto" ed è presente in un versetto della Bibbia, Atti degli Apostoli 17, 23: L'iscrizione è riportata da Paolo di Tarso che l'aveva letta, a sua volta, su un tempio di Atene durante il suo ministero apostolico. Ne prese lo spunto per far conoscere il Dio dei Cristiani. Un pagano avrebbe detto invece che, pur sforzandosi di essere rispettoso di tutte le divinità, poteva accadere che gli sfuggisse di onorarne una.A quella, pur sconosciuta, elevava con quelle parole il suo rispetto. La frase si usa talora per indicare che un libro, un'opera, un monumento, non si sa a chi siano dedicati. In teologia, il dio ignoto (in greco θεὸς ἄγνωστος) va distinto sia dal deus absconditus che dal deus otiosus.
  • 未识之神(希腊语:Άγνωστος Θεός,Agnostos Theos)是在奥林匹斯十二主神和无数的小神之外,古希腊人所敬拜的一位神。在雅典有一座神庙专门供奉未识之神,雅典人经常“以未识之神之名”发誓。阿波罗多洛斯,斐洛斯脱拉德(Philostratus)和保萨尼亚斯都写到了未识之神。未识之神并不是一位特定的神,而是一个预留位置,留给确实存在,但其名称和性质并未透露给雅典人或希腊化世界的神。 根据第欧根尼·拉尔修的记载,雅典曾经处于瘟疫的绝望中,埃庇米尼得斯带了一群羊到亚略巴古,并放了它们。这些羊在雅典和周围的小山游荡。只要一只羊在一个地方停下来,就将它作为献给这个地方的神的祭品。雅典的许多花园和建筑物与特定的男神或女神相关,所以都建有相应的祭坛。然而,至少有一只羊,把雅典人带到了没有与之相应的神的地点,因此在此建立了一座祭坛,上面没有刻神的名字。
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