Steinunn Refsdóttir was an Icelandic skald active at the end of the 10th century. Two verses by her are preserved, in which she taunts the missionary Þangbrandr. The daughter of Refr hinn mikill ("the Great") and Finna, Steinunn was both descended from and married into a powerful family of heathen priest-chieftains (goðar). She was the mother of the skald .
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| - Steinunn Refsdóttir (es)
- Steinunn Refsdóttir (it)
- Steinunn Refsdóttir (fr)
- 스테이눈 레프스도티르 (ko)
- Steinunn Refsdóttir (en)
- Steinun Rävsdotter (sv)
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| - 이 문서의 이름은 아이슬란드식 인명입니다. 마지막에 있는 것은 부계명 또는 모계명으로, 성씨가 아닙니다. 일반적으로 이 사람은 '스테이눈'(이)라고 부릅니다. 스테이눈 레프스도티르(고대 노르드어: Steinunn Refsdóttir→레프의 딸 스테이눈)는 10세기 말엽에 활동한 아이슬란드의 스칼드 시인이다. 레프 힌 미킬(Refr hinn mikill)과 핀나(Finna)의 딸로, 강력한 고다르(goðar; 제사장) 집안에서 태어났으며 역시 다른 강력한 고다르 집안과 혼인했다. 을 아들로 두었다. 《냘의 사가》(102)에 따르면 그녀는 노르웨이의 올라프 1세가 아이슬란드로 보낸 선교사 에게 토르가 예수보다 위대하다고 설교했다. 그러면서 상그브란드의 배가 침몰한 것을 토르의 덕으로 돌리는 스칼드 시를 두 구절 지었다. 이 시들은 기독교 이전 시대 여성 시인의 스칼드 작품이 보존된 사례로서 중요성을 갖는다. 스테이눈의 시는 《냘의 사가》 뿐 아니라 《》(9)와 《》(216)에도 보존되어 있다. (ko)
- Steinunn Refsdóttir (n. 1000) fue una escaldo de Islandia a finales del siglo X. Según Íslendingabók (saga de Kristni), Steinunn era esposa de Gestur Bjarnason de Hofgarður, hijo de Bjarni Hrolfsson, y descendiente de una poderosa familia de goðar en Gnupadalur, y también era madre del escaldo Hofgarða-Refr Gestsson. Era hija de Refur el Grande (danés: Ræv den Store; nórdico antiguo: Refr hinn mikill) y Finna Skaftadottir. Has escuchado —dijo ella, como Thor ha retado a Cristo en combate singular, ¿y ahora no se atreve a luchar contra Thor?. (es)
- Steinunn Refsdóttir was an Icelandic skald active at the end of the 10th century. Two verses by her are preserved, in which she taunts the missionary Þangbrandr. The daughter of Refr hinn mikill ("the Great") and Finna, Steinunn was both descended from and married into a powerful family of heathen priest-chieftains (goðar). She was the mother of the skald . (en)
- Steinun Refsdóttir est une scalde islandaise active à la fin du Xe siècle. Fille de Refr hinn mikill (« le Grand ») et de Finna, « Steinun était à la fois issue et mariée dans une puissante famille de prêtres-chefs (goðar) ». Elle est la mère du scalde . (fr)
- Steinunn Refsdóttir (... – X secolo) è stata una poetessa islandese.Figlia di Refr il Grande e di Finna, apparteneva a una potente famiglia di goðar. Era la madre di , anch'egli poeta. Citata nella Njáls saga, Steinunn si oppose a Þangbrandr, il missionario inviato da re Olaf Tryggvason per cristianizzare l'Islanda, dimostrando la superiorità di Thor rispetto a Cristo: (it)
- Steinun Rävsdotter (Steinunn Refsdóttir) var gydja och skaldkona på Island vid 900-talets slut. Hon är känd för att ha drivit mission med syfte att omvända kristna till asatron. Steinuns föräldrar var enligt Landnámabók Räv den store (Refr hinn mikill) och Finna Skaptesdotter (Skaptadóttir). På såväl fädernet som mödernet härstammade hon från framstående godar och gydjor, och hon var maka till den mäktige Torsgoden Gest (Gestr) på Hovgardar i sydlandet. En av hennes söner var Hovgårda-Räv (Hofgarða-Refr), som är rikligt företrädd med alster i Skáldskaparmál. (sv)
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| - Steinun Refsdóttir est une scalde islandaise active à la fin du Xe siècle. Fille de Refr hinn mikill (« le Grand ») et de Finna, « Steinun était à la fois issue et mariée dans une puissante famille de prêtres-chefs (goðar) ». Elle est la mère du scalde . La Saga de Njál le Brûlé (102) rapporte qu'elle prêcha le paganisme à (en), un missionnaire envoyé en Islande par le roi de Norvège Óláf Tryggvason, tentant de démontrer la supériorité de Thor sur le Christ (« As-tu entendu dire, dit-elle, que Thórr provoqua le Christ en duel, mais qu'il n'osa pas se battre contre Thórr ? »). Elle composa en cette occasion deux strophes (lausavísur) dans lesquelles elle attribue à Thor le naufrage du navire de Thangbrand. Ces vers sont l'un des quelques témoignages de poésie scaldique pré-chrétienne composée par une femme. Ils sont aussi conservés dans la Kristni saga (9) et l’Óláfs saga Tryggvasonar en mesta (216). (fr)
- Steinunn Refsdóttir (n. 1000) fue una escaldo de Islandia a finales del siglo X. Según Íslendingabók (saga de Kristni), Steinunn era esposa de Gestur Bjarnason de Hofgarður, hijo de Bjarni Hrolfsson, y descendiente de una poderosa familia de goðar en Gnupadalur, y también era madre del escaldo Hofgarða-Refr Gestsson. Era hija de Refur el Grande (danés: Ræv den Store; nórdico antiguo: Refr hinn mikill) y Finna Skaftadottir. La saga de Njál (102) relata su manifiesto pagano a Þangbrandr, un misionero enviado a Islandia por el rey Olaf Tryggvason, intentando demostrar que la superioridad de Thor sobre Jesucristo: Has escuchado —dijo ella, como Thor ha retado a Cristo en combate singular, ¿y ahora no se atreve a luchar contra Thor?. Para esa ocasión compuso dos estrofas lausavísur donde se atribuye el fracaso de Þangbrandr frente a Thor. Steinunn es uno de los pocos testimonios de poesía escáldica compuesto por una mujer que ha sobrevivido hasta hoy. Su obra también se conserva en la saga de Kristni (9) y Óláfs saga Tryggvasonar en mesta (216). (es)
- Steinunn Refsdóttir was an Icelandic skald active at the end of the 10th century. Two verses by her are preserved, in which she taunts the missionary Þangbrandr. The daughter of Refr hinn mikill ("the Great") and Finna, Steinunn was both descended from and married into a powerful family of heathen priest-chieftains (goðar). She was the mother of the skald . Kristni saga (9) and Óláfs saga Tryggvasonar en mesta (216) quote two skaldic verses (lausavísur) in which she taunts Þangbrandr, a missionary sent to Iceland by the Norwegian king Óláfr Tryggvason, attributing his shipwreck to the gods and especially Thor, with Christ having offered no help. Brennu-Njáls saga (102) has the verses in reverse order and adds that before speaking them, she told Þangbrandr he would be better off becoming a heathen: "'Did you ever hear,' she asked, 'how Thor challenged Christ to a duel, and Christ did not dare to accept the challenge?'" Here her verses are in answer to Þangbrandr's asking her who she thinks wrecked his ship, and she has the last word. These verses are among the few testimonies of pre-Christian skaldic poetry composed by a woman that have come down to us. (en)
- 이 문서의 이름은 아이슬란드식 인명입니다. 마지막에 있는 것은 부계명 또는 모계명으로, 성씨가 아닙니다. 일반적으로 이 사람은 '스테이눈'(이)라고 부릅니다. 스테이눈 레프스도티르(고대 노르드어: Steinunn Refsdóttir→레프의 딸 스테이눈)는 10세기 말엽에 활동한 아이슬란드의 스칼드 시인이다. 레프 힌 미킬(Refr hinn mikill)과 핀나(Finna)의 딸로, 강력한 고다르(goðar; 제사장) 집안에서 태어났으며 역시 다른 강력한 고다르 집안과 혼인했다. 을 아들로 두었다. 《냘의 사가》(102)에 따르면 그녀는 노르웨이의 올라프 1세가 아이슬란드로 보낸 선교사 에게 토르가 예수보다 위대하다고 설교했다. 그러면서 상그브란드의 배가 침몰한 것을 토르의 덕으로 돌리는 스칼드 시를 두 구절 지었다. 이 시들은 기독교 이전 시대 여성 시인의 스칼드 작품이 보존된 사례로서 중요성을 갖는다. 스테이눈의 시는 《냘의 사가》 뿐 아니라 《》(9)와 《》(216)에도 보존되어 있다. (ko)
- Steinunn Refsdóttir (... – X secolo) è stata una poetessa islandese.Figlia di Refr il Grande e di Finna, apparteneva a una potente famiglia di goðar. Era la madre di , anch'egli poeta. Citata nella Njáls saga, Steinunn si oppose a Þangbrandr, il missionario inviato da re Olaf Tryggvason per cristianizzare l'Islanda, dimostrando la superiorità di Thor rispetto a Cristo: In questa occasione Steinnun compose due lausavísur (strofe sciolte) in cui attribuisce a Thor il naufragio della nave di Þangbrandr. Questi versi sono una delle poche testimonianze di poesia scaldica pre-Cristiana composte da donne pervenute fino a noi. Essi sono conservati anche nella e nella Óláfs saga Tryggvasonar en mesta. (it)
- Steinun Rävsdotter (Steinunn Refsdóttir) var gydja och skaldkona på Island vid 900-talets slut. Hon är känd för att ha drivit mission med syfte att omvända kristna till asatron. Steinuns föräldrar var enligt Landnámabók Räv den store (Refr hinn mikill) och Finna Skaptesdotter (Skaptadóttir). På såväl fädernet som mödernet härstammade hon från framstående godar och gydjor, och hon var maka till den mäktige Torsgoden Gest (Gestr) på Hovgardar i sydlandet. En av hennes söner var Hovgårda-Räv (Hofgarða-Refr), som är rikligt företrädd med alster i Skáldskaparmál. År 998, då de kristna missionärerna Tangbrand (Þangbrandr) och Gudleif (Guðleifr) drog omkring på västlandet för att omvända hedningar, inträffade en svår storm som slog deras skepp i spillror. Steinun for då ut i triumf för att missionera bland missionärerna. Om detta berättar Njála: Ytterligare några namn på isländska skaldinnor från denna tid är kända, men ytterst litet finns kvar av vad de sagt. Det kan vara så att de framför allt var verksamma inom den hedniska kulten, och att deras verser därför inte kom att bevaras när sagorna skrevs ner. Då hade landet varit kristet i mer än 200 år. (sv)
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