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Pascal's Wager is an argument in apologetic philosophy devised by the seventeenth-century French philosopher, mathematician and physicist Blaise Pascal (1623–62). It posits that humans all bet with their lives either that God exists or that he does not. Pascal argues that a rational person should live as though God exists and seek to believe in God. If God does actually exist, such a person will have only a finite loss (some pleasures, luxury, etc.), whereas they stand to receive infinite gains (as represented by eternity in Heaven) and avoid infinite losses (eternity in Hell).

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  • Pascal's Wager
  • رهان باسكال
  • Pascalsche Wette
  • Apuesta de Pascal
  • Pari de Pascal
  • Scommessa di Pascal
  • パスカルの賭け
  • Gok van Pascal
  • Zakład Pascala
  • Aposta de Pascal
  • Пари Паскаля
  • 帕斯卡的賭注
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  • (رهان باسكال) هو حجة مبنية على نظرية الاحتمالات وتستخدم للاحتجاج بضرورة الإيمان بوجود الله على الرغم من عدم إمكانية إثبات وجوده أو عدم وجوده عقلياً. بليز باسكال هو من صاغ الحجة.
  • パスカルの賭け(パスカルのかけ、フランス語: Pari de Pascal, 英: Pascal's Wager, Pascal's Gambit)は、フランスの哲学者ブレーズ・パスカルが提案したもので、理性によって神の実在を決定できないとしても、神が実在することに賭けても失うものは何もないし、むしろ生きることの意味が増す、という考え方である。『パンセ』の233節にある。『パンセ』は、パスカルが晩年にキリスト教弁証学についての書物を構想して書き綴った断片的ノートを死後にまとめたものである。 歴史的には、パスカルの賭けは確率論の新たな領域を描き出したという点で画期的であり、無限という概念を使った初期の1例であり、決定理論の形式的応用の最初の例であり、プラグマティズムや主意主義といったその後の哲学の先取りでもあった。
  • Пари́ Паска́ля — предложенный математиком и философом Блезом Паскалем аргумент для демонстрации рациональности религиозной веры. Текст аргументации является фрагментом размышлений, содержащихся в разделе VIII «Разумнее верить, чем не верить в то, чему учит христианская религия» посмертно изданной работы «Мысли о религии и других предметах» (фр. Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets, в переводах на русский язык название часто сокращают до «Мысли»), написанной в 1657—1658 годах.
  • 帕斯卡的賭注(英语:Pascal's Wager)是基督教辨惑學的哲學一部份,由17世紀的法國哲學家布萊茲·帕斯卡提出。帕斯卡假定所有人類對上帝存在或不存在下注。由於上帝可能確實存在,並假設這情況下信者和不信者會分別得無限的收益或損失,一個理性的人應該相信上帝存在。如果上帝實際上不存在,這樣信者將只會有限的損失(一些樂趣,享受等)。 帕斯卡賭注出現在《思想錄》第233節,在歷史上這個理論佔據著重要地位,它創造了概率論的新領域,標誌著決策論的正式發展,并影響了後來的存在主義、實用主義、唯意志論。
  • Pascal's Wager is an argument in apologetic philosophy devised by the seventeenth-century French philosopher, mathematician and physicist Blaise Pascal (1623–62). It posits that humans all bet with their lives either that God exists or that he does not. Pascal argues that a rational person should live as though God exists and seek to believe in God. If God does actually exist, such a person will have only a finite loss (some pleasures, luxury, etc.), whereas they stand to receive infinite gains (as represented by eternity in Heaven) and avoid infinite losses (eternity in Hell).
  • Die pascalsche (oder Pascal’sche) Wette ist Blaise Pascals berühmtes Argument für den Glauben an Gott. Pascal argumentiert, es sei stets eine bessere „Wette“, an Gott zu glauben, weil der Erwartungswert des Gewinns, der durch Glauben an einen Gott erreicht werden könnte, stets größer sei als der Erwartungswert im Falle des Unglaubens. Zu beachten ist, dass dies kein Argument für die Existenz eines Gottes ist, sondern eines dafür, an die Existenz eines Gottes (oder mehrerer Götter) zu glauben.Mit diesem Argument zielte Pascal besonders auf jene Menschen ab, die durch traditionelle „Gottesbeweise“ nicht zu überzeugen waren.
  • La apuesta de Pascal es un argumento creado por Blaise Pascal en una discusión sobre la creencia en la existencia de Dios, basado en el supuesto de que la existencia de Dios es una cuestión de azar. El argumento plantea que, aunque no se conoce de modo seguro si Dios existe, lo racional es apostar que sí existe. "La razón es que, aún cuando la probabilidad de la existencia de Dios fuera extremadamente pequeña, tal pequeñez sería compensada por la gran ganancia que se obtendría, o sea, la gloria eterna." Básicamente, el argumento plantea cuatro escenarios: Traducido quiere decir lo siguiente:
  • Le Pari de Pascal est le nom donné au fragment 233 (édition Brunschvicg) des Pensées de Blaise Pascal où, sur le modèle de sa solution du problème des partis, il met à plat le gain que l'on peut avoir en croyant en Dieu. Le but de son exercice est probablement de convaincre ceux de ses contemporains qui prisent beaucoup le milieu du jeu, et seront plus accessibles à ce genre d'argument qu'à des considérations de théologie pure. Il semble aussi, en raison des dernières lignes du Pari (reproduites in extenso en bas de cette page), que Pascal a sans doute voulu aussi dire simplement que l'acte de foi n'était pas moins raisonnable que beaucoup de gestes que nous posons dans la vie quotidienne dont le fondement ne paraît pas plus certain : « [...] combien de choses fait-on pour l'incertain, les
  • La scommessa di Pascal è un argomento a favore dell'esistenza di Dio proposto dello scienziato e filosofo cristiano Blaise Pascal, vissuto nel Seicento. Esso riprende un noto argomento usato dagli scrittori patristici per convincere i pagani e gli atei a convertirsi al Cristianesimo, sia pure ristrutturato con una retorica efficace e con strutture di ragionamento moderne: il "se ..., allora ..." tipico della scienza, che è un sapere ipotetico, e un formato tabellare, quasi statistico, che esplora ogni possibilità (casi favorevoli e sfavorevoli).
  • Zakład Pascala (Gra Pascala) – rozumowanie przedstawione w Myślach przez Blaise'a Pascala mające dowodzić, iż warto wierzyć w Boga. Pascal rozpatrzył dwa przypadki dotyczące istnienia Boga: * Bóg istnieje i nagradza za wiarę życiem wiecznym. * Bóg nie istnieje i nie istnieje życie wieczne.
  • De Gok van Pascal is een (pragmatisch) argument opgesteld door Blaise Pascal om sceptici te overtuigen dat geloof (in God) niet in strijd is met het verstand. Dit argument is terug te vinden in de 'Gedachten' (Pensées) (1669). De argumentatie is als volgt samen te vatten: De opties vallen in een tabel als volgt samen te vatten:
  • A Aposta de Pascal é uma proposta argumentativa de filosofia apologética criada pelo filósofo, matemático e físico francês do século XVII Blaise Pascal. Ela postula que há mais a ser ganho pela suposição da existência de Deus do que pelo ateísmo, e que uma pessoa racional deveria pautar sua existência como se Deus existisse, mesmo que a veracidade da questão não possa ser conhecida de fato.
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