Mental substance, according to the idea held by dualists and idealists, is a non-physical substance of which minds are composed. This substance is often referred to as consciousness. This is opposed to the materialists, who hold that what we normally think of as mental substance is ultimately physical matter (i.e., brains). He used a more precise definition of the word "substance" than is currently popular: that a substance is something which can exist without the existence of any other substance. For many philosophers, this word or the phrase "mental substance" has a special meaning.
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - Res cogitans (es)
- Substansi budi (in)
- Res cogitans e res extensa (it)
- Res cogitans (fr)
- Mental substance (en)
- Res cogitans (pl)
- Res cogitans (nl)
- Res cogitans (sv)
- 心灵实体 (zh)
|
| rdfs:comment
| - Res cogitans («cosa pensante» en latín) también traducido como sustancia mental es, junto con la res extensa, una de las dos sustancias que, conforme al dualismo cartesiano, conforman lo existente junto a Dios, el cual, sin embargo, es causa de sí mismo (causa sui). A esta sustancia se le ha llegado a identificar con el alma, la mente o la conciencia de los sujetos pensantes. (es)
- Substansi budi adalah gagasan dualis dan idealis yang menyatakan bahwa budi terdiri dari substansi non-fisik. Substansi ini sering kali disebut kesadaran. Hal ini berlawanan dengan para materialis yang meyakini bahwa substansi budi sebenarnya merupakan hasil dari substansi fisik (seperti otak). Descartes, yang dikenal akan "cogito ergo sum"nya, meyakini bahwa budi adalah substansi non-fisik atau "res cogitans". Sementara itu, Gottfried Leibniz, berpendapat bahwa budi terdiri dari monad, objek budi yang bukan merupakan bagian dari dunia fisik. (in)
- Res cogitans (łac. „rzecz myśląca”) – jeden z podstawowych terminów filozoficznych w metafizyce Kartezjusza. (pl)
- Res cogitans (latin "tänkande substans") är en av de två substanser som den franske filosofen René Descartes redogör för i sin ontologi; den andra är res extensa ("utsträckt substans"). Descartes använder denna dikotomi för att formulera förhållandet mellan själ och kropp. (sv)
- 心灵实体（Mental substance，也称心灵物）这种说法来自二元论或理念论，认为心灵是由非物理性的实体构成的。心灵实体通常也指意识。 唯物主义者认为，我们通常认为的心灵实体本质上都是物质性的（即大脑）。 笛卡尔的著名命题“我思故我在”对心物问题产生了重大影响。他在“第二沉思”（II.8）和《》（2.002）中阐述了他的心灵实体理论——他称之为思维物（res cogitans），并和广延物（res extensa）区别开来。 笛卡尔对“实体”这个词的定义比通常的看法更精确：实体是某种不依赖于任何其他实体的存在而存在的东西。在不同哲学家那里，“心灵实体”具有不同的特别含义。 在笛卡尔之后，莱布尼兹认为，心灵世界是由构成的，它是不属于物质世界的心灵实体（参见单子论）。 (zh)
- Mental substance, according to the idea held by dualists and idealists, is a non-physical substance of which minds are composed. This substance is often referred to as consciousness. This is opposed to the materialists, who hold that what we normally think of as mental substance is ultimately physical matter (i.e., brains). He used a more precise definition of the word "substance" than is currently popular: that a substance is something which can exist without the existence of any other substance. For many philosophers, this word or the phrase "mental substance" has a special meaning. (en)
- Cartesio suddivide la realtà in res cogitans e res extensa. Con res cogitans s'intende la realtà psichica, a cui Cartesio attribuisce le seguenti qualità: inestensione, libertà e consapevolezza. La res extensa rappresenta invece la realtà fisica, che è estesa, limitata e inconsapevole. (it)
- La substance pensante est l'idée soutenue par les tenants du dualisme et de l'idéalisme, que les esprits sont constitués de substance non physique. Cette substance est souvent dénommée conscience. Ce concept s'oppose au matérialisme, qui soutient que ce que nous pensons normalement comme étant une substance mentale n'est finalement que de la matière physique (c'est-à-dire un cerveau). (fr)
- Res cogitans (Latijn voor denkende substantie) is bij René Descartes samen met een van de twee substanties waar hij onderscheid tussen maakt. Het begrip valt vrijwel samen met de betekenis van bewustzijn, geest of ik. Met substantie bedoelt Descartes iets dat op zichzelf kan bestaan, iets dat niets anders nodig heeft dan zichzelf. In zijn zoektocht naar onbetwijfelbare kennis ging hij ervan uit dat denken niet op zichzelf kan bestaan, maar dat het een eigenschap is van een subject, en dat is het denkende ik, door Descartes ook ziel genoemd. — Discours de la méthode (nl)
|
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| has abstract
| - Res cogitans («cosa pensante» en latín) también traducido como sustancia mental es, junto con la res extensa, una de las dos sustancias que, conforme al dualismo cartesiano, conforman lo existente junto a Dios, el cual, sin embargo, es causa de sí mismo (causa sui). A esta sustancia se le ha llegado a identificar con el alma, la mente o la conciencia de los sujetos pensantes. (es)
- Mental substance, according to the idea held by dualists and idealists, is a non-physical substance of which minds are composed. This substance is often referred to as consciousness. This is opposed to the materialists, who hold that what we normally think of as mental substance is ultimately physical matter (i.e., brains). Descartes, who was most famous for the assertion "I think therefore I am", has had a lot of influence on the mind–body problem. He describes his theory of mental substance (which he calls res cogitans distinguishing it from the res extensa) in the Second Meditation (II.8) and in Principia Philosophiae (2.002). He used a more precise definition of the word "substance" than is currently popular: that a substance is something which can exist without the existence of any other substance. For many philosophers, this word or the phrase "mental substance" has a special meaning. Gottfried Leibniz, belonging to the generation immediately after Descartes, held the position that the mental world was built up by monads, mental objects that are not part of the physical world (see Monadology). (en)
- La substance pensante est l'idée soutenue par les tenants du dualisme et de l'idéalisme, que les esprits sont constitués de substance non physique. Cette substance est souvent dénommée conscience. Ce concept s'oppose au matérialisme, qui soutient que ce que nous pensons normalement comme étant une substance mentale n'est finalement que de la matière physique (c'est-à-dire un cerveau). Descartes, célèbre pour son affirmation « Je pense donc je suis », a eu beaucoup d'influence sur le problème corps-esprit. Il décrit sa théorie de la substance mentale (qu'il appelle res cogitans) dans la seconde Méditations métaphysiques (II.8) et dans Les Principes de la philosophie (2.002). Il a utilisé une définition de substance plus précise que son sens courant actuel : une substance est quelque chose qui peut exister et être ce qu'il est indépendamment de toute autre chose. Pour de nombreux philosophes, cette expression substance mentale a une signification particulière. Gottfried Wilhelm Leibniz, de la génération immédiatement postérieure à celle de Descartes, soutient que le monde mental est construit par des monades, objets mentaux qui ne font pas partie du monde physique (voir Monadologie). (fr)
- Substansi budi adalah gagasan dualis dan idealis yang menyatakan bahwa budi terdiri dari substansi non-fisik. Substansi ini sering kali disebut kesadaran. Hal ini berlawanan dengan para materialis yang meyakini bahwa substansi budi sebenarnya merupakan hasil dari substansi fisik (seperti otak). Descartes, yang dikenal akan "cogito ergo sum"nya, meyakini bahwa budi adalah substansi non-fisik atau "res cogitans". Sementara itu, Gottfried Leibniz, berpendapat bahwa budi terdiri dari monad, objek budi yang bukan merupakan bagian dari dunia fisik. (in)
- Res cogitans (Latijn voor denkende substantie) is bij René Descartes samen met een van de twee substanties waar hij onderscheid tussen maakt. Het begrip valt vrijwel samen met de betekenis van bewustzijn, geest of ik. Met substantie bedoelt Descartes iets dat op zichzelf kan bestaan, iets dat niets anders nodig heeft dan zichzelf. In zijn zoektocht naar onbetwijfelbare kennis ging hij ervan uit dat denken niet op zichzelf kan bestaan, maar dat het een eigenschap is van een subject, en dat is het denkende ik, door Descartes ook ziel genoemd. daaruit concludeerde ik dat ik een substantie was waarvan heel het wezen of de natuur slechts is dat ze denkt. — Discours de la méthode Wat Descartes hier beweert is niet dat hij een substantie is die onder meer de eigenschap denken heeft, maar dat hij een substantie is die uitsluitend als eigenschap denken heeft. Als denkende substantie is hij dus ook onafhankelijk van het lichaam (dat behoort tot de res extensa). Vandaar dat Descartes er als pure rationalist zoveel vertrouwen in had dat hij uitsluitend door zijn denken te gebruiken tot ware kennis kon komen. Het model dat hem daarbij voor ogen stond, was de wiskunde. (nl)
- Cartesio suddivide la realtà in res cogitans e res extensa. Con res cogitans s'intende la realtà psichica, a cui Cartesio attribuisce le seguenti qualità: inestensione, libertà e consapevolezza. La res extensa rappresenta invece la realtà fisica, che è estesa, limitata e inconsapevole. Il concetto deriva dal "cogito", giacché Cartesio sente la necessità di distinguere nettamente ciò di cui l'uomo ha appurato l'esistenza con un'intuizione psicologica (lo spirito) da ciò di cui egli non può essere certo (il corpo, che tramite i sensi invia informazioni - che potrebbero anche essere false - allo spirito). (it)
- Res cogitans (łac. „rzecz myśląca”) – jeden z podstawowych terminów filozoficznych w metafizyce Kartezjusza. (pl)
- Res cogitans (latin "tänkande substans") är en av de två substanser som den franske filosofen René Descartes redogör för i sin ontologi; den andra är res extensa ("utsträckt substans"). Descartes använder denna dikotomi för att formulera förhållandet mellan själ och kropp. (sv)
- 心灵实体（Mental substance，也称心灵物）这种说法来自二元论或理念论，认为心灵是由非物理性的实体构成的。心灵实体通常也指意识。 唯物主义者认为，我们通常认为的心灵实体本质上都是物质性的（即大脑）。 笛卡尔的著名命题“我思故我在”对心物问题产生了重大影响。他在“第二沉思”（II.8）和《》（2.002）中阐述了他的心灵实体理论——他称之为思维物（res cogitans），并和广延物（res extensa）区别开来。 笛卡尔对“实体”这个词的定义比通常的看法更精确：实体是某种不依赖于任何其他实体的存在而存在的东西。在不同哲学家那里，“心灵实体”具有不同的特别含义。 在笛卡尔之后，莱布尼兹认为，心灵世界是由构成的，它是不属于物质世界的心灵实体（参见单子论）。 (zh)
|
| gold:hypernym
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
| is Wikipage redirect
of | |
| is notableIdea
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)