@prefix dbpprop:	<http://dbpedia.org/property/> .
@prefix dbpedia:	<http://dbpedia.org/resource/> .
<http://dbpedia.org/resource/Bushid%C5%8D>	dbpprop:nihongoProperty	dbpedia:Wisdom .
@prefix rdf:	<http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#> .
@prefix opencyc:	<http://sw.opencyc.org/2008/06/10/concept/> .
dbpedia:Wisdom	rdf:type	opencyc:Mx4rqEYnNVMqEdaSKAACs0x8nw ,
		opencyc:Mx4rvVidLpwpEbGdrcN5Y29ycA .
@prefix owl:	<http://www.w3.org/2002/07/owl#> .
@prefix ns5:	<http://sw.opencyc.org/concept/> .
dbpedia:Wisdom	owl:sameAs	ns5:Mx4rvVi0w5wpEbGdrcN5Y29ycA ,
		<http://rdf.freebase.com/ns/guid.9202a8c04000641f800000000005bb30> ,
		opencyc:Mx4rvVi0w5wpEbGdrcN5Y29ycA .
@prefix foaf:	<http://xmlns.com/foaf/0.1/> .
@prefix ns7:	<http://en.wikipedia.org/wiki/> .
dbpedia:Wisdom	foaf:page	ns7:Wisdom ;
	dbpprop:reference	<http://www.wisdomresearch.org> ,
		<http://www.excaliburbooks.com> ,
		<http://www.path-work.info> ,
		<http://www.foundationsmag.com/wisdom.html> ,
		<http://www.poetrybytroy.com/living_wisdom.html> ,
		<http://www.foundationsmag.com/wisdom2.html> ,
		<http://www.wisdompage.com> ,
		<http://www.nick-maxwell.demon.co.uk> ,
		<http://library.mpib-berlin.mpg.de/ft/pb/PB_Wisdom_2004.pdf> .
@prefix rdfs:	<http://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#> .
dbpedia:Wisdom	rdfs:label	"Bilgelik"@tr ,
		"Wijsheid"@nl ,
		"Saviesa"@ca ,
		"\u77E5\u6075"@ja ,
		"\u667A\u6167"@zh ,
		"Visdom"@sv ,
		"Weisheit"@de ,
		"\u041C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u044C"@ru ,
		"\u041C\u0443\u0434\u0440\u0456\u0441\u0442\u044C"@uk ,
		"Sabedoria"@pt ,
		"Sabidur\u00EDa (filosof\u00EDa)"@es ,
		"Wisdom"@en ,
		"Viisaus"@fi ,
		"\u00CEn\u0163elepciune"@ro ,
		"Moudrost"@cs ,
		"M\u0105dro\u015B\u0107"@pl ,
		"Saggezza"@it ,
		"Sagesse"@fr .
@prefix dbpedia-owl:	<http://dbpedia.org/ontology/> .
dbpedia:Wisdom	dbpedia-owl:thumbnail	<http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Efez_Celsus_Library_3_RB.jpg/200px-Efez_Celsus_Library_3_RB.jpg> ;
	dbpprop:abstract	"La sabidur\u00EDa es una habilidad que se desarrolla con la aplicaci\u00F3n de la inteligencia en la experiencia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayor entendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan discernimiento de la verdad, lo bueno y lo malo. La sabidur\u00EDa y la moral se interrelacionan dando como resultado un individuo que act\u00FAa con buen juicio. Algunas veces se toma el concepto de sabidur\u00EDa como una forma especialmente bien desarrollada de sentido com\u00FAn. En la Sabidur\u00EDa se destaca el juicio sano basado en conocimiento y entendimiento; la aptitud de valerse del conocimiento con \u00E9xito, y el entendimiento para resolver problemas, evitar o impedir peligros, alcanzar ciertas metas, o aconsejar a otros. Es lo opuesto a la tontedad, la estupidez y la locura, y a menudo se contrasta con \u00E9stas."@es ,
		"Wisdom is knowledge of what is true or right coupled with just judgment as to action; sagacity, discernment, or insight It is an ideal that has been celebrated since antiquity as the application of knowledge needed to live a good life. Beyond simply knowing/understanding what options are available, \"Wisdom\" provides the ability to differentiate between them and choose the one that is best. What this means exactly depends on the various wisdom schools and traditions claiming to help foster it. In general, these schools have emphasized various combinations of the following: knowledge, understanding, experience, discipline, discretion, and intuitive understanding, along with a capacity to apply these qualities well towards finding solutions to problems. In many traditions, the terms wisdom and intelligence have somewhat overlapping meanings; in others they are arranged hierarchically, with intelligence being necessary but not sufficient for wisdom. Neo-Platonists like Cusanus, endorsed a 'docta ignorantia' in which the greatest wisdom was to recognize one's own ignorance of the divine. According to Rice (1958) two wisdom traditions can be identified in the Renaissance: Contemplative and prudential. Contemplative traditions, such as monastic traditions, emphasized meditation on one's own experience as a pathway to the divine: Augustine of Hippo was an early and influential figure in the Christian lineage of this tradition. The status of wisdom or prudence as a virtue is recognized in cultural, philosophical and religious sources as the judicious and purposeful application of knowledge that is valued in society. Charron (1601) was an influential Renaissance proponent of this wisdom tradition."@en ,
		"Visdom eller vishet \u00E4r ett ord som har en djupare inneb\u00F6rd \u00E4n till exempel kunskap, f\u00F6rst\u00E5nd/intelligens samt erfarenhet. F\u00F6rutom att besitta dessa tre egenskaper ska man \u00E4ven ha f\u00F6rm\u00E5gan att kunna kombinera dessa s\u00E5 att de beslut man fattar blir de b\u00E4sta m\u00F6jliga ur alla aspekter. J\u00E4mf\u00F6r: * kunskap Intelligens F\u00F6rst\u00E5nd Visdomstand"@sv ,
		"La saviesa \u00E9s un atribut de l'\u00E9sser hum\u00E0, que li permet prendre decisions justes i perfectament equilibrades, i posar el coneixement en acci\u00F3. Tamb\u00E9 pot dir-se que la saviesa \u00E9s la capacitat d'utilitzar el coneixement de manera intel\u00B7ligent i noble. En un sentit, \u00E9s el c\u00FAmul de coneixement que tota persona posseeix sobre els temes que domina. En els seus origens, per\u00F2, la paraula no estava lligada amb la possesi\u00F3 de coneixements, sin\u00F3 que significava simplement assaborir i gaudir de la veritat. Per a obtenir la saviesa \u00E9s necessari desitjar-la. La saviesa es pot adquirir per consells o per l'exemple dels altres. Per una altra banda, la saviesa es troba tamb\u00E9 en el comportament dels animals. Aquest fou un dels descobriments del savi Rei Agur: Hi ha quatre coses en aquest m\u00F3n que tot i ser petites s\u00F3n m\u00E9s s\u00E0vies que els savis: Les formigues, insectes molt petits que guarden menjar durant l'estiu, per a tenir suficient durant l'hivern; els teixons, animalets que per ser indefensos fan les seves coves entre les roques; els saltamartins, que tot i que no tenen un cap s\u00F3n tan ordenats i disciplinats com un ex\u00E8rcit, i els llangardaixos, que s\u00F3n f\u00E0cils d'atrapar per\u00F2 viuen lliures en els palaus (Pr 30.24-28)."@ca ,
		"Als Weisheit wird eine transkulturell-zeitlose, universal-menschliche, reale oder ideale, entweder als reifungsbedingt erwerbbar oder aber als g\u00F6ttlich verliehen gedachte exzeptionelle Kompetenz bezeichnet, welche sich durch ungew\u00F6hnlich tiefe Einsicht in die Kreisl\u00E4ufe des Lebens, besonderes Wissen, eine herausragende ethisch-moralische Grundhaltung und das damit verbundene Handlungsverm\u00F6gen auszeichnet. Es gibt zahllose Definitionen und Konzepte von Weisheit, die sich in der Regel in den Spannungsr\u00E4umen zwischen Wissen und Intuition, Verstand und Gef\u00FChl, Reife und Kindlichkeit, Klugheit und Torheit, weltzugewandter Diesseitigkeit und Transzendenz bewegen. Als Gegenstand wird Weisheit thematisiert von Philosophie und Theologie, den einzelnen Religionen und der Ethnologie, von Wissenssoziologie und Pers\u00F6nlichkeitspsychologie, der M\u00E4rchen- und Mythenforschung sowie in ihren k\u00FCnstlerischen Gestaltungen durch Kunst, Literatur und Musik."@de ,
		"La saggezza \u00E8 una particolare connotazione o capacit\u00E0 propria di chi \u00E8 in grado di valutare in modo corretto, prudente e equilibrato le varie opportunit\u00E0, optando di volta in volta per quella pi\u00F9 proficua secondo la ragione e l'esperienza."@it ,
		"\u0424\u0430\u0439\u043B:Wikitext-ru. svg \u042D\u0442\u0443 \u0441\u0442\u0430\u0442\u044C\u044E \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u0435\u0442 \u0432\u0438\u043A\u0438\u0444\u0438\u0446\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u0442\u044C. \u041F\u043E\u0436\u0430\u043B\u0443\u0439\u0441\u0442\u0430, \u043E\u0444\u043E\u0440\u043C\u0438\u0442\u0435 \u0435\u0451 \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u0430\u043C \u043E\u0444\u043E\u0440\u043C\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0441\u0442\u0430\u0442\u0435\u0439. \u0424\u0430\u0439\u043B:Emblem-important. svg \u041F\u0440\u043E\u0432\u0435\u0440\u0438\u0442\u044C \u0444\u0430\u043A\u0442\u044B. \u041D\u0435\u043E\u0431\u0445\u043E\u0434\u0438\u043C\u043E \u043F\u0440\u043E\u0432\u0435\u0440\u0438\u0442\u044C \u0442\u043E\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0432 \u0438 \u0434\u043E\u0441\u0442\u043E\u0432\u0435\u0440\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0441\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439, \u0438\u0437\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0432 \u044D\u0442\u043E\u0439 \u0441\u0442\u0430\u0442\u044C\u0435. \u041D\u0430 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u0438\u0446\u0435 \u043E\u0431c\u0443\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u044B \u0431\u044B\u0442\u044C \u043F\u043E\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F. \u0424\u0430\u0439\u043B:Wither - Emblem Wisdom. jpg \u0414\u0436\u043E\u0440\u0434\u0436 \u0423\u0438\u0442\u0435\u0440. \u042D\u043C\u0431\u043B\u0435\u043C\u0430 \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0438. 1635. \u041C\u0443\u0301\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u044C - \u044D\u0442\u043E \u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0433\u0440\u0430\u043C\u043E\u0442\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0439. \u0411\u043E\u043B\u044C\u0448\u043E\u0439, \u0433\u043B\u0443\u0431\u043E\u043A\u0438\u0439 \u0443\u043C, \u043E\u043F\u0438\u0440\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u043E\u043F\u044B\u0442 . \u0421\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 [\u0442\u0440\u0443\u0434\u043D\u044B\u0445 \u0437\u0430\u0434\u0430\u0447], \u0432 \u0442\u043E\u043C \u0447\u0438\u0441\u043B\u0435 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445, \u043E\u043F\u0438\u0440\u0430\u044F\u0441\u044C \u043D\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0439 \u0438 \u0447\u0443\u0436\u043E\u0439 \u043E\u043F\u044B\u0442, \u0438\u0437\u0431\u0435\u0433\u0430\u044F \u043F\u043E\u0440\u043E\u0439 \u043D\u0435\u043F\u043E\u0441\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u043E\u043F\u0435\u0440\u0430\u0446\u0438\u0439 \u0438 \u043F\u043E\u043D\u0438\u043C\u0430\u043D\u0438\u0435 [\u0441\u043C\u044B\u0441\u043B\u0430] \u043F\u0440\u043E\u0438\u0441\u0445\u043E\u0434\u044F\u0449\u0435\u0433\u043E. \u0420\u0430\u0441\u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u0435\u043D\u043E \u043C\u043D\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E \u0442\u043E\u043C, \u0447\u0442\u043E \u0432 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435 \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043B\u0435\u0436\u0430\u0442 \u0448\u0435\u0441\u0442\u044C \u0447\u0435\u0440\u0442 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0430: \u0441\u043E\u0447\u0443\u0432\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435, \u0441\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u0434\u0430\u043D\u0438\u0435, \u0430\u043B\u044C\u0442\u0440\u0443\u0438\u0437\u043C, \u043F\u043E\u043D\u0438\u043C\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0441\u0435\u0431\u044F, \u044D\u043C\u043E\u0446\u0438\u043E\u043D\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0441\u0442\u0430\u0431\u0438\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0438 \u0443\u0440\u043E\u0432\u0435\u043D\u044C \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438. \u0412 \u0442\u0430\u043A\u0438\u0445 \u0436\u0430\u043D\u0440\u0430\u0445 \u0443\u0441\u0442\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438 \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0442\u0432\u043E\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u043A\u0430\u043A \u0410\u0444\u043E\u0440\u0438\u0437\u043C, \u041F\u043E\u0433\u043E\u0432\u043E\u0440\u043A\u0430, \u041F\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u0446\u0430, \u041F\u0440\u0438\u0442\u0447\u0430 \u043E\u0442\u0440\u0430\u0436\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u00AB\u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u0430\u044F \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u044C\u00BB. \u041C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u044C \u0432 \u0438\u043D. -\u0435\u0432. \u044F\u0437. \u0437\u0432\u0443\u0447\u0438\u0442 \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u043E, \u043F\u043E-\u0430\u043D\u0433\u043B\u0438\u0439\u0441\u043A\u0438 wisdom, \u043F\u043E-\u043D\u0435\u043C\u0435\u0446\u043A\u0438 Weisheit, \u043F\u043E-\u0444\u0440\u0430\u043D\u0446\u0443\u0437\u0441\u043A\u0438 sagesse, \u043F\u043E-\u0438\u0442\u0430\u043B\u044C\u044F\u043D\u0441\u043A\u0438 saggezza, senno, \u043F\u043E-\u0438\u0441\u043F\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438 sabidur\u00EDa, \u043F\u043E-\u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u043A\u0438 divinitas, \u043D\u0430 \u0441\u0430\u043D\u0441\u043A\u0440\u0438\u0442\u0435 mantra (\u0432 \u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0446\u0438\u0438). \u0420\u0443\u0441\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0441\u043B\u043E\u0432\u043E \"\u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u044C\" \u0440\u043E\u0434\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E \u043C\u0430\u043D\u0442\u0440\u0430 \u0432 \u0441\u0430\u043D\u043A\u0440\u0438\u0442\u0435 \u0438 \u0440\u043E\u0434\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E \u0441\u0442\u0430\u0440\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u044F\u043D\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u043C\u046B\u0434\u0440\u044A, \u0433\u0434\u0435 \u046B - \u043D\u043E\u0441\u043E\u0432\u043E\u0439 \u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u044B\u0439. \u0421\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0440\u043E\u0434\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430\u043C \u043C\u043D\u0438\u0442\u044C \u043F\u043E\u043C\u0438\u043D\u0430\u0442\u044C, \u043F\u0430\u043C\u044F\u0442\u044C. \u0412\u043E\u0441\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442 \u043A \u043A\u043E\u0440\u043D\u044E men, \u043A \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0432\u043E\u0441\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442 \u0441\u043B\u043E\u0432\u043E \u043C\u0443\u0436. (\u043D\u0435\u043C\u0435\u0446\u043A\u043E\u0435 Mann \u0438 \u0430\u043D\u0433\u043B\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u0435 man) \u041C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u044C \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0445\u043E\u0440\u043E\u0448\u0438\u043C \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u0435\u043C \u2014 \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u0434\u0435\u0442\u0435\u043B\u044C\u044E \u0432 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u00AB\u0424\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u044F\u00BB \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u0441\u044F \u0441 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u043A\u0430\u043A \u043B\u044E\u0431\u043E\u0432\u044C \u043A \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0438."@ru ,
		"Bilgelik (Hikmet), bilgi edinme, idrak, g\u00F6rg\u00FC, sa\u011Fduyu ve sezgisel anlay\u0131\u015F ile birlikte bu hususiyetleri \u00F6z\u00FCmseyebilme ve uygulayabilme kapasitesi. Bilginin, sa\u011Fg\u00F6r\u00FCl\u00FC ve muhakemeli mant\u0131k ile tatbiki. Ak\u0131l ve hikmetin anlamlar\u0131 baz\u0131 durumlarda birbiriyle \u00F6rt\u00FC\u015F\u00FCr. Hikmet veya sa\u011Fg\u00F6r\u00FC, bir meziyet olarak k\u00FClt\u00FCrel, felsefi ve din\u00EE kaynaklarda ge\u00E7mektedir."@tr ,
		"Moudrost je mimo\u0159\u00E1dn\u00E1 zp\u016Fsobilost lid\u00ED, kte\u0159\u00ED si v\u011Bd\u00ED rady i ve zd\u00E1nliv\u011B ne\u0159e\u0161iteln\u00FDch situac\u00EDch. Lidsk\u00E9 spole\u010Dnosti ji vysoce cenily, ukl\u00E1daly ji do p\u0159\u00EDslov\u00ED, vypr\u00E1v\u011Bn\u00ED i n\u00E1bo\u017Eensk\u00FDch spis\u016F a v n\u011Bkter\u00FDch kultur\u00E1ch se pokl\u00E1d\u00E1 za ctnost. S\u00F3krat\u00E9s p\u0159ed soudem o sob\u011B \u0159\u00EDk\u00E1, \u017Ee \u201E\u017E\u00E1dnou moudrost nem\u00E1, velkou ani malou\u201C, a Plat\u00F3n vysv\u011Btluje, \u017Ee pr\u00E1v\u011B proto si zvolil n\u00E1zev filosofa, \u010Dlov\u011Bka, kter\u00FD po moudrosti tou\u017E\u00ED. A izraelsk\u00FD politik Abba Eban si pr\u00FD st\u011B\u017Eoval, \u017Ee \u201Elid\u00E9 i n\u00E1rody jednaj\u00ED moud\u0159e a\u017E kdy\u017E vy\u010Derpali v\u0161echny ostatn\u00ED mo\u017Enosti\u201C."@cs ,
		"Viisaus tarkoittaa yleens\u00E4 kyky\u00E4 tehd\u00E4 sellaisia p\u00E4\u00E4t\u00F6ksi\u00E4 ja tekoja, jotka pitk\u00E4ll\u00E4 aikav\u00E4lill\u00E4 tuottavat \"yleisesti hyv\u00E4n\" lopputuloksen. Viisaus on laajasti k\u00E4ytt\u00F6kelpoista tietoa. Viisaus voidaan n\u00E4hd\u00E4 tietoteoreettisesti my\u00F6s er\u00E4\u00E4n\u00E4 tiedon melko korkeana, omana tasonaan. Alempia tiedon tasoja olisivat t\u00E4ll\u00F6in: data, eli tiedon perusyksikk\u00F6, ero ja eroista muodostuva informaatio ja informaatioista muodostuva tiet\u00E4mys (informaation merkitys ja tulkinta systeemiss\u00E4) ja tiet\u00E4myksist\u00E4 muodostuva ymm\u00E4rrys ja ymm\u00E4rryksist\u00E4 muodostuva viisaus. T\u00E4m\u00E4n rakennelman mukaan viisauden yl\u00E4puolella on viel\u00E4 viisauksista koostuva jokin suurempi kokonaisuus, esimerkiksi valaistuminen tai muu sellainen. Viisaus t\u00E4ss\u00E4 merkityksess\u00E4 on siis laajennettua, yleisemp\u00E4\u00E4 ymm\u00E4rryst\u00E4."@fi ,
		"1. M\u0105dro\u015B\u0107 w najw\u0119\u017Cszym znaczeniu to umiej\u0119tno\u015B\u0107 podejmowania uzasadnionych decyzji, kt\u00F3re w d\u0142u\u017Cszej perspektywie przynosz\u0105 pozytywne rezultaty. W innym uj\u0119ciu mo\u017Cna powiedzie\u0107, \u017Ce m\u0105dro\u015B\u0107 to umiej\u0119tno\u015B\u0107 praktycznego wykorzystywania posiadanej wiedzy i do\u015Bwiadczenia. W tym sensie mo\u017Cna np. m\u00F3wi\u0107 o m\u0105dro\u015Bci nauczyciela, kt\u00F3ry wykorzystuj\u0105c swoj\u0105 wiedz\u0119 pedagogiczn\u0105 radzi sobie z kszta\u0142ceniem niesfornego ucznia, czy m\u0105dro\u015Bci szefa, kt\u00F3ry w oparciu o posiadan\u0105 wiedz\u0119 fachow\u0105 i praktyczn\u0105 znajomo\u015B\u0107 stosunk\u00F3w mi\u0119dzyludzkich skutecznie zarz\u0105dza wieloosobowym personelem. 2. W g\u0142\u0119bszym sensie, cz\u0119sto stosowanym w r\u00F3\u017Cnych religiach, m\u0105dro\u015B\u0107 oznacza zdolno\u015B\u0107 do nacechowanego g\u0142\u0119bokim, emocjonalnym zaanga\u017Cowaniem, dzia\u0142ania zwi\u0119kszaj\u0105cego w d\u0142ugiej perspektywie czasowej nie tylko dobro w\u0142asne, ale te\u017C dobro og\u00F3lne. W tym sensie u\u017Cywa si\u0119 tego terminu w takich zwrotach jak np. m\u0105dro\u015B\u0107 \u017Cyciowa, czy m\u0105dro\u015B\u0107 rodzicielska. W obu tych znaczeniach m\u0105dro\u015B\u0107 wymaga nie tylko samej wiedzy, lecz tak\u017Ce szeregu predyspozycji psychicznych, ale te\u017C duchowych i etycznych, takich jak: umiej\u0119tno\u015B\u0107 oceniania spraw z jak najszerszej i mo\u017Cliwie jak najbardziej obiektywnej perspektywy umiej\u0119tno\u015B\u0107 panowania nad w\u0142asnymi emocjami i pop\u0119dami posiadanie sprawnego mechanizmu psychicznego podejmowania decyzji i wielu innych. M\u0105dro\u015B\u0107 w wielu religiach i filozofiach by\u0142a rozmaicie pojmowana. I tak, dla Platona m\u0105dro\u015B\u0107 by\u0142a to\u017Csama z kompletn\u0105 wiedz\u0105, gdy\u017C wierzy\u0142 on, \u017Ce osoba posiadaj\u0105ca kompletn\u0105 wiedz\u0119 automatycznie b\u0119dzie podejmowa\u0142a zawsze w\u0142a\u015Bciwe decyzje. Pogl\u0105d ten zakwestionowa\u0142 ju\u017C jego ucze\u0144 Arystoteles, kt\u00F3ry zauwa\u017Cy\u0142, \u017Ce sama wiedza zazwyczaj nie wystarcza do podejmowania w\u0142a\u015Bciwych decyzji i wymaga jeszcze posiadania szeregu okre\u015Blonych zdolno\u015Bci psychicznych. Do koncepcji plato\u0144skich wr\u00F3cili jednak po wiekach stoicy, kt\u00F3rzy pojmowali m\u0105dro\u015B\u0107 w spos\u00F3b nawet jeszcze bardziej totalny i uwa\u017Cali, \u017Ce m\u0105dro\u015B\u0107 mo\u017Cna posi\u0105\u015B\u0107 w ca\u0142o\u015Bci albo nie posiada\u0107 jej wcale, i \u017Ce raz nabytej m\u0105dro\u015Bci nie mo\u017Cna ju\u017C utraci\u0107. M\u0105dro\u015B\u0107 t\u0119 jednak s\u0105 w stanie posi\u0105\u015B\u0107 jedynie nieliczni, specjalnie predestynowani ludzie. Wi\u0119kszo\u015B\u0107 my\u015Blicieli chrze\u015Bcija\u0144skich wi\u0105\u017Ce m\u0105dro\u015B\u0107 z mi\u0142o\u015Bci\u0105 do Boga i ludzi, przy czym cz\u0119\u015B\u0107 uwa\u017Ca\u0142a j\u0105, wzorem stoik\u00F3w za rodzaj daru, kt\u00F3ry otrzymuj\u0105 od Boga nieliczni, za\u015B inni sk\u0142aniali si\u0119 do pogl\u0105du bli\u017Cszego Arystotelesowi i uwa\u017Cali, \u017Ce m\u0105dro\u015Bci nabywa si\u0119 samemu w toku cnotliwego i pracowitego \u017Cycia i \u017Ce nie nikomu nie jest ona automatycznie darowywana, ale te\u017C nikomu nie mo\u017Cna jej automatycznie odm\u00F3wi\u0107. Europejska filozofia nowo\u017Cytna, z wyj\u0105tkiem filozofii religii, ju\u017C od czas\u00F3w Kartezjusza w zasadzie odci\u0119\u0142a si\u0119 od stosowania tego terminu, ze wzgl\u0119du na jego niejasno\u015B\u0107 i niedefiniowalno\u015B\u0107. W religiach Dalekiego Wschodu m\u0105dro\u015B\u0107 jest wi\u0105zana z osi\u0105gni\u0119ciem stanu o\u015Bwiecenia i wynika ze swoistej wiedzy, jak\u0105 si\u0119 w wyniku tego o\u015Bwiecenia nabywa, po\u0142\u0105czonej z uczuciem jedno\u015Bci i wsp\u00F3\u0142czucia do wszystkich istot \u017Cywych. Zdolno\u015B\u0107 poszczeg\u00F3lnych ludzi do osi\u0105gni\u0119cia o\u015Bwiecenia, i co za tym automatycznie idzie - prawdziwej m\u0105dro\u015Bci, jest jednak r\u00F3\u017Cnie pojmowana w tych religiach, od przyznawania, \u017Ce ka\u017Cdy mo\u017Ce ten stan osi\u0105gn\u0105\u0107 przy odpowiednich staraniach, po pogl\u0105d \u017Ce jest on dany wy\u0142\u0105cznie nielicznie wybranym, kt\u00F3rzy zdarzaj\u0105 si\u0119 nie cz\u0119\u015Bciej ni\u017C raz na 2000 lat."@pl ,
		"\u77E5\u6075\uFF08\u3061\u3048\uFF09\u306F\u3001\u77E5\u8B58\u306B\u3088\u3063\u3066\u5F97\u3089\u308C\u305F\u3082\u306E\u3001\u3068\u3044\u3046\u610F\u5473\u304B\u3089\u767A\u5C55\u3057\u3066\u3001\u4ECA\u3067\u306F\u4E3B\u306B\u3001\u3082\u306E\u3054\u3068\u306E\u9053\u7406\u3092\u308F\u304D\u307E\u3048\u3066\u3044\u3066\u9069\u5207\u306B\u3075\u308B\u307E\u3046\u80FD\u529B\u306E\u3053\u3068\u3092\u6307\u3059\u3002 \u77E5\u6075\u3068\u77E5\u8B58\u3068\u306E\u95A2\u4FC2\u306B\u3064\u3044\u3066\u306F\u3001\u69D8\u3005\u306A\u8003\u3048\u65B9\u304C\u3042\u308B\u3002\u77E5\u8B58\u3092\u6CA2\u5C71\u6301\u3063\u3066\u3044\u3066\u3082\u3001\u77E5\u6075\u3092\u8457\u3057\u304F\u6B20\u3044\u3066\u3044\u308B\u4EBA\u3082\u3044\u308B\u3001\u307E\u305F\u3001\u77E5\u8B58\u306F\u3055\u307B\u3069\u591A\u304F\u306A\u304F\u3066\u3082\u3001\u7ACB\u6D3E\u306B\u77E5\u6075\u3092\u6301\u3063\u3066\u3044\u308B\u4EBA\u3082\u3044\u308B\u3001\u306A\u3069\u3068\u3082\u8A00\u308F\u308C\u308B\u3002 \u53E4\u4EE3\u30AE\u30EA\u30B7\u30E3\u306E\u54F2\u5B66\u306B\u304A\u3044\u3066\u3001\u77E5\u6075\u3082\u3072\u3068\u3064\u306E\u91CD\u8981\u306A\u30C6\u30FC\u30DE\u3068\u3057\u3066\u8AD6\u3058\u3089\u308C\u305F\u3002\u4F8B\u3048\u3070\u300C\u5FB3\u300D\u3068\u65E5\u672C\u8A9E\u3067\u306F\u8A33\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u3082\u306E\u306E\u4E2D\u306B\u3001\u3053\u308C\u306B\u5408\u81F4\u3059\u308B\u90E8\u5206\u3082\u591A\u3044\u3002 \u8001\u5B50\u306E\u7B2C\u5341\u516B\u7AE0\u306B\u306F\u300C\u77E5\u6075\u51FA\u3067\u3066\u5927\u507D\u3042\u308A\u300D\u3068\u3044\u3046\u8868\u73FE\u304C\u898B\u3089\u308C\u3001\u304B\u3064\u3066\u4EBA\u3005\u304C\u7D20\u6734\u3067\u3042\u3063\u305F\u6642\u4EE3\u306B\u306F\u3001\u4EBA\u3005\u306F\u81EA\u7136\u306B\u5F93\u3063\u3066\u751F\u304D\u3066\u304A\u308A\u5E73\u548C\u3060\u3063\u305F\u304C\u3001\u5F8C\u306B\u4EBA\u9593\u306E\u77E5\u6075\u304C\u9032\u3093\u3067\u3001\u4E0D\u81EA\u7136\u306A\u3053\u3068\u4EBA\u70BA\u7684\u306A\u3053\u3068\u304C\u884C\u308F\u308C\u305F\u306E\u3067\u3001\u5927\u304D\u306A\u507D\u308A\uFF08\u5927\u507D\uFF09\u304C\u751F\u3058\u3001\u4E16\u306E\u4E2D\u304C\u4E71\u308C\u3066\u3057\u307E\u3063\u305F\u3001\u3068\u8FF0\u3079\u3089\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002 \u65E7\u7D04\u8056\u66F8\u306B\u306F\u3001\u30A2\u30C0\u30E0\u3068\u30A4\u30D6\u304C\u3001\u300C\u77E5\u6075\u306E\u5B9F\u300D\uFF08\u77E5\u8B58\u306E\u5B9F\uFF09\u3092\u98DF\u3079\u3066\u6027\u7684\u7F9E\u6065\u5FC3\u304C\u82BD\u751F\u3048\u305F\u3001\u3068\u306E\u63CF\u5199\u304C\u898B\u3089\u308C\u308B\u3002\u305D\u306E\u4E00\u65B9\u3067\u305D\u306E\u300C\u77E5\u6075\u306E\u5B9F\u300D\u304C\u539F\u56E0\u3067\u30A2\u30C0\u30E0\u3068\u30A4\u30D6\u306F\u697D\u5712\u3092\u8FFD\u308F\u308C\u305F\u3001\u3068\u3044\u3046\u63CF\u5199\u3082\u898B\u3089\u308C\u308B\u3002 \u4ECF\u6559\u3067\u306F\u3001\u77E5\u8B58\u3092\u7D76\u5BFE\u8996\u3057\u3066\u304A\u3089\u305A\u3001\u81EA\u3089\u304C\u7372\u5F97\u3057\u305F\u77E5\u8B58\u306B\u3088\u3063\u3066\u7169\u60A9\u304C\u751F\u3058\u308B\u3068\u3057\u3066\u3001\u3080\u3057\u308D\u77E5\u8B58\u81EA\u4F53\u3092\u6368\u3066\u3088\u3046\u3068\u3059\u308B\u3002\u77E5\u8B58\u306E\u96C6\u5408\u3092\u300C\u77E5\u6075\u300D\u3068\u8868\u8A18\u3059\u308B\u306E\u306B\u5BFE\u3057\u3001\u609F\u308A\u3092\u300C\u667A\u6167\u300D\u3068\u540C\u97F3\u7570\u5B57\u3067\u533A\u5206\u3059\u308B\u3053\u3068\u304C\u6163\u7FD2\u5316\u3055\u308C\u3066\u304A\u308A\u3001\u5F8C\u8005\u306B\u91CD\u304D\u3092\u7F6E\u3044\u3066\u3044\u308B\u3002"@ja ,
		"Wijsheid of levenswijsheid is de kunst om in alle levensomstandigheden juist te oordelen en te handelen. De betekenis is dus praktisch of moreel. In de beschrijvingen van (levens)wijze mensen komt een zekere stereotypie naar voren: Volgens sommige beschrijvingen zijn wijzen mensen die fouten gemaakt hebben, en daarvan geleerd hebben. Zij hebben genoten en geleden, keuzes gemaakt, gehandeld en de verantwoordelijkheid voor hun daden aanvaard. Wijzen hebben niet alleen hun eigen belang maar ook dat van hun medemensen bevorderd. Zij hebben zichzelf leren kennen en zichzelf geaccepteerd; zij hebben de waarheid leren kennen en lijden niet meer. Zij zijn ondanks ondervonden tegenslagen gelukkig, dankbaar, vriendelijk en worden niet (meer) geplaagd door onvervulde verlangens, hebben een goed geweten en de meesten zijn niet bang voor de dood. Je zou kunnen zeggen dat zij toonbeelden zijn van een geslaagd menselijk leven, de belichaming van humaniteit. Volgens sommigen wordt wijsheid door ervaring verkregen. Anderen daarentegen zijn van oordeel dat juist onervarenen (kinderen) heel wijs kunnen zijn. Opvattingen over wijsheid spelen een rol in onder andere filosofie en religie en wisselen volgens de heersende culturele traditie. Wijsheid is een van de kardinale deugden in het Christendom, en een van de vijf krachten (en ook een paramita) in het Boeddhisme. Het begrip wijsheid is niet hetzelfde als intellect, verstandelijke intelligentie of emotionele intelligentie"@nl ,
		"\u00CEn\u0163elepciunea este cunoa\u015Ftere, \u00EEn\u0163elegere, experien\u0163\u0103, \u015Fi \u00EEn\u0163elegere intuitiv\u0103, \u00EEmpreun\u0103 cu capacitatea de a aplica aceste calit\u0103\u0163i \u00EEn vederea g\u0103sirii de solu\u0163ii pentru probleme."@ro ,
		"Sabedoria (em grego \u03A3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1, \"sof\u00EDa\") \u00E9 o que det\u00E9m o \"s\u00E1bio\" (em grego \u03C3\u03BF\u03C6\u03CC\u03C2, \"sof\u00F3s\"). Desta palavra derivam v\u00E1rias outras, como por exemplo, \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1 -\"amor \u00E0 sabedoria\" (filos/sofia). H\u00E1 tamb\u00E9m o termo \"Phronesis\" - usado por Arist\u00F3teles na obra \u00C9tica a Nic\u00F4maco para descrever a \"sabedoria pr\u00E1tica\", ou a habilidade para agir de maneira acertada\". \u00C9 um conceito diferente de \"intelig\u00EAncia\" ou de \"esperteza\". Mesmo para \"sophia\" h\u00E1 conceitos diferentes: muitos fazem distin\u00E7\u00E3o entre a \"sabedoria humana\" e a \"sabedoria divina\". Sabedoria humana seria a capacidade que ajuda o homem a identificar seus erros e os da sociedade e corrigi-los. Sabedoria divina ser\u00E1 provavelmente a capacidade de aprofundar os conhecimentos humanos e elaborar as vers\u00F5es do Divino e quest\u00F5es semelhantes. Na B\u00EDblia Sagrada (vers\u00E3o revista da tradu\u00E7\u00E3o de Jo\u00E3o Ferreira de Almeida) pode-se encontrar, dentre muitos outros, os seguintes vers\u00EDculos referentes \u00E0 sabedoria: \"Ora, se algum de v\u00F3s tem falta de sabedoria, pe\u00E7a-a a Deus, que a todos d\u00E1 liberalmente e n\u00E3o censura, e ser-lhe-\u00E1 dada. \" \"Feliz \u00E9 o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire entendimento; pois melhor \u00E9 o lucro que ela d\u00E1 do que o lucro da prata, e a sua renda do que o ouro\". "@pt ,
		"La sagesse d\u00E9signe le savoir et la vertu d'un \u00EAtre. Elle caract\u00E9rise celui qui est en accord avec lui-m\u00EAme et avec les autres, avec son corps et ses passions (vertus de temp\u00E9rance, de mod\u00E9ration et de justice), qui a cultiv\u00E9 ses facult\u00E9s mentales, tout en accordant ses actes \u00E0 ses paroles. Dans son acception populaire, la sagesse est attribu\u00E9e \u00E0 celui ou celle qui prend des d\u00E9cisions raisonnables, au prix de ses propres int\u00E9r\u00EAts parfois. On qualifie d'enfants sages ceux qui sont ob\u00E9issants et discrets."@fr ,
		"\u0424\u0430\u0439\u043B:Efez Celsus Library 3 RB. jpg \u0423\u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0411\u0456\u0431\u043B\u0456\u043E\u0442\u0435\u043A\u0430 \u0426\u0435\u043B\u044C\u0441\u0456\u044F. \u0414\u0440\u0435\u0432\u0435\u0456\u0439 \u0415\u0444\u0435\u0441. \u0424\u0430\u0439\u043B:Wither - Emblem Wisdom. jpg \u0414\u0436\u043E\u0440\u0434\u0436 \u0423\u0456\u0442\u0435\u0440. \u0415\u043C\u0431\u043B\u0435\u043C\u0430 \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0456. 1635. \u041C\u0443\u0434\u0440\u0456\u0441\u0442\u044C \u2014 \u0432\u043E\u043B\u043E\u0434\u0456\u043D\u043D\u044F \u0437\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C, \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F\u043C, \u0434\u043E\u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C, \u043E\u0431\u0430\u0447\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E \u0442\u0430 \u0456\u043D\u0442\u0443\u0457\u0442\u0438\u0432\u043D\u0438\u043C \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F\u043C \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u043D\u043E \u0437\u0456 \u0437\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0432\u0436\u0438\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0446\u0456 \u044F\u043A\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0426\u0435 \u2014 \u0440\u043E\u0437\u0441\u0443\u0434\u043B\u0438\u0432\u0435 \u0442\u0430 \u0433\u0440\u0430\u043C\u043E\u0442\u043D\u0435 \u0437\u0430\u0441\u0442\u043E\u0441\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0437\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F. \u0412\u0435\u043B\u0438\u043A\u0438\u0439, \u0433\u043B\u0438\u0431\u043E\u043A\u0438\u0439 \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C, \u0449\u043E \u043E\u043F\u0438\u0440\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0436\u0438\u0442\u0442\u0454\u0432\u0438\u0439 \u0434\u043E\u0441\u0432\u0456\u0434. \u0417\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0437\u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u0438 \u0440\u0456\u0448\u0435\u043D\u043D\u044F \u0440\u0456\u0437\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u043E\u0431\u043B\u0435\u043C, \u0432 \u0442\u043E\u043C\u0443 \u0447\u0438\u0441\u043B\u0456 \u0436\u0438\u0442\u0442\u0454\u0432\u0438\u0445, \u043E\u043F\u0438\u0440\u0430\u044E\u0447\u0438\u0441\u044C \u043D\u0430 \u0441\u0432\u0456\u0439 \u0456 \u0447\u0443\u0436\u0438\u0439 \u0434\u043E\u0441\u0432\u0456\u0434, \u0443\u043D\u0438\u043A\u0430\u044E\u0447\u0438 \u0447\u0430\u0441\u043E\u043C \u0431\u0435\u0437\u043F\u043E\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u043D\u0456\u0445 \u043B\u043E\u0433\u0456\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043E\u043F\u0435\u0440\u0430\u0446\u0456\u0439 \u0456 \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F \u043E\u043D\u0442\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0457 \u0442\u043E\u0433\u043E \u0449\u043E \u0432\u0456\u0434\u0431\u0443\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F. \u0421\u0442\u0430\u0442\u0443\u0441 \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0447\u0438 \u0440\u043E\u0437\u0441\u0443\u0434\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0456 \u044F\u043A \u0447\u0435\u0441\u043D\u043E\u0442\u0438 \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u0438\u0445, \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0430 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u0434\u0436\u0435\u0440\u0435\u043B\u0430\u0445. \u0412 \u0442\u0430\u043A\u0438\u0445 \u0436\u0430\u043D\u0440\u0430\u0445 \u0443\u0441\u043D\u043E\u0457 \u0456 \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u0457 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0447\u043E\u0441\u0442\u0456 \u044F\u043A \u0410\u0444\u043E\u0440\u0438\u0437\u043C, \u041F\u0440\u0438\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430, \u041F\u0440\u0438\u043F\u043E\u0432\u0456\u0441\u0442\u044C, \u041F\u0440\u0438\u0442\u0447\u0430 \u0437\u043D\u0430\u0439\u0448\u043B\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0454 \u0432\u0456\u0434\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F \u043A\u0432\u0456\u043D\u0442\u0435\u0441\u0435\u043D\u0446\u0456\u044F \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u043E\u0457 \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0456. \u041F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0442\u044F \u00AB\u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u00BB \u043D\u0435 \u0454 \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0456\u043C\u043E\u043C \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0442\u044F \u043C\u0443\u0434\u0440\u0456\u0441\u0442\u044C. \u0420\u043E\u0437\u0443\u043C\u043D\u0430 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0430 \u043D\u0435 \u0454 \u043E\u0431\u043E\u0432'\u044F\u0437\u043A\u043E\u0432\u043E \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u044E, \u0430\u043B\u0435 \u043C\u0443\u0434\u0440\u0438\u0439 \u0432\u0436\u0435 \u043F\u0456\u0434\u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u043E\u0432\u0443\u0454 \u043F\u0456\u0434 \u0441\u043E\u0431\u043E\u044E \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u043D\u0438\u0439. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u00AB\u0424\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u044F\u00BB \u043F\u0435\u0440\u0435\u043A\u043B\u0430\u0434\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0437 \u0434\u0430\u0432\u043D\u044C\u043E\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0446\u044C\u043A\u043E\u0457 \u044F\u043A \u043B\u044E\u0431\u043E\u0432 \u0434\u043E \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0423 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u0442\u0432\u0456 \u043C\u0443\u0434\u0440\u0456\u0441\u0442\u044C \u0432\u0432\u0430\u0436\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043E\u0434\u043D\u0438\u043C \u0456\u0437 \u0434\u0430\u0440\u0456\u0432 \u0421\u0432\u044F\u0442\u043E\u0433\u043E \u0414\u0443\u0445\u0430."@uk ,
		"\u667A\u6167\uFF0C\u53EF\u4EE5\u6307\u601D\u8003\u5206\u6790\u3001\u901A\u60C5\u9054\u7406\u6216\u5C0B\u6C42\u771F\u7406\u7684\u80FD\u529B\uFF0C\u5B83\u548C\u667A\u529B\u3001\u8070\u660E\u4E0D\u540C\uFF0C\u667A\u6167\u66F4\u91CD\u8996\u4EBA\u751F\u54F2\u5B78\u4E0A\u7684\u80FD\u529B\u3002 \u6709\u667A\u6167\u7684\u4EBA\u7A31\u70BA\u667A\u8005\u3002"@zh ;
	rdfs:comment	"1. M\u0105dro\u015B\u0107 w najw\u0119\u017Cszym znaczeniu to umiej\u0119tno\u015B\u0107 podejmowania uzasadnionych decyzji, kt\u00F3re w d\u0142u\u017Cszej perspektywie przynosz\u0105 pozytywne rezultaty. W innym uj\u0119ciu mo\u017Cna powiedzie\u0107, \u017Ce m\u0105dro\u015B\u0107 to umiej\u0119tno\u015B\u0107 praktycznego wykorzystywania posiadanej wiedzy i do\u015Bwiadczenia. W tym sensie mo\u017Cna np."@pl ,
		"Wijsheid of levenswijsheid is de kunst om in alle levensomstandigheden juist te oordelen en te handelen. De betekenis is dus praktisch of moreel. In de beschrijvingen van (levens)wijze mensen komt een zekere stereotypie naar voren: Volgens sommige beschrijvingen zijn wijzen mensen die fouten gemaakt hebben, en daarvan geleerd hebben. Zij hebben genoten en geleden, keuzes gemaakt, gehandeld en de verantwoordelijkheid voor hun daden aanvaard."@nl ,
		"Bilgelik (Hikmet), bilgi edinme, idrak, g\u00F6rg\u00FC, sa\u011Fduyu ve sezgisel anlay\u0131\u015F ile birlikte bu hususiyetleri \u00F6z\u00FCmseyebilme ve uygulayabilme kapasitesi. Bilginin, sa\u011Fg\u00F6r\u00FCl\u00FC ve muhakemeli mant\u0131k ile tatbiki. Ak\u0131l ve hikmetin anlamlar\u0131 baz\u0131 durumlarda birbiriyle \u00F6rt\u00FC\u015F\u00FCr. Hikmet veya sa\u011Fg\u00F6r\u00FC, bir meziyet olarak k\u00FClt\u00FCrel, felsefi ve din\u00EE kaynaklarda ge\u00E7mektedir."@tr ,
		"\u667A\u6167\uFF0C\u53EF\u4EE5\u6307\u601D\u8003\u5206\u6790\u3001\u901A\u60C5\u9054\u7406\u6216\u5C0B\u6C42\u771F\u7406\u7684\u80FD\u529B\uFF0C\u5B83\u548C\u667A\u529B\u3001\u8070\u660E\u4E0D\u540C\uFF0C\u667A\u6167\u66F4\u91CD\u8996\u4EBA\u751F\u54F2\u5B78\u4E0A\u7684\u80FD\u529B\u3002 \u6709\u667A\u6167\u7684\u4EBA\u7A31\u70BA\u667A\u8005\u3002"@zh ,
		"La sagesse d\u00E9signe le savoir et la vertu d'un \u00EAtre. Elle caract\u00E9rise celui qui est en accord avec lui-m\u00EAme et avec les autres, avec son corps et ses passions (vertus de temp\u00E9rance, de mod\u00E9ration et de justice), qui a cultiv\u00E9 ses facult\u00E9s mentales, tout en accordant ses actes \u00E0 ses paroles. Dans son acception populaire, la sagesse est attribu\u00E9e \u00E0 celui ou celle qui prend des d\u00E9cisions raisonnables, au prix de ses propres int\u00E9r\u00EAts parfois."@fr ,
		"\u0424\u0430\u0439\u043B:Efez Celsus Library 3 RB. jpg \u0423\u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0411\u0456\u0431\u043B\u0456\u043E\u0442\u0435\u043A\u0430 \u0426\u0435\u043B\u044C\u0441\u0456\u044F. \u0414\u0440\u0435\u0432\u0435\u0456\u0439 \u0415\u0444\u0435\u0441. \u0424\u0430\u0439\u043B:Wither - Emblem Wisdom. jpg \u0414\u0436\u043E\u0440\u0434\u0436 \u0423\u0456\u0442\u0435\u0440. \u0415\u043C\u0431\u043B\u0435\u043C\u0430 \u043C\u0443\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u0456. 1635. \u041C\u0443\u0434\u0440\u0456\u0441\u0442\u044C \u2014 \u0432\u043E\u043B\u043E\u0434\u0456\u043D\u043D\u044F \u0437\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C, \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F\u043C, \u0434\u043E\u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C, \u043E\u0431\u0430\u0447\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E \u0442\u0430 \u0456\u043D\u0442\u0443\u0457\u0442\u0438\u0432\u043D\u0438\u043C \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u044F\u043C \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u043D\u043E \u0437\u0456 \u0437\u0434\u0430\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0432\u0436\u0438\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0446\u0456 \u044F\u043A\u043E\u0441\u0442\u0456."@uk ,
		"La sabidur\u00EDa es una habilidad que se desarrolla con la aplicaci\u00F3n de la inteligencia en la experiencia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayor entendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan discernimiento de la verdad, lo bueno y lo malo. La sabidur\u00EDa y la moral se interrelacionan dando como resultado un individuo que act\u00FAa con buen juicio."@es ,
		"Visdom eller vishet \u00E4r ett ord som har en djupare inneb\u00F6rd \u00E4n till exempel kunskap, f\u00F6rst\u00E5nd/intelligens samt erfarenhet. F\u00F6rutom att besitta dessa tre egenskaper ska man \u00E4ven ha f\u00F6rm\u00E5gan att kunna kombinera dessa s\u00E5 att de beslut man fattar blir de b\u00E4sta m\u00F6jliga ur alla aspekter. J\u00E4mf\u00F6r: * kunskap Intelligens F\u00F6rst\u00E5nd Visdomstand"@sv ,
		"Viisaus tarkoittaa yleens\u00E4 kyky\u00E4 tehd\u00E4 sellaisia p\u00E4\u00E4t\u00F6ksi\u00E4 ja tekoja, jotka pitk\u00E4ll\u00E4 aikav\u00E4lill\u00E4 tuottavat \"yleisesti hyv\u00E4n\" lopputuloksen. Viisaus on laajasti k\u00E4ytt\u00F6kelpoista tietoa. Viisaus voidaan n\u00E4hd\u00E4 tietoteoreettisesti my\u00F6s er\u00E4\u00E4n\u00E4 tiedon melko korkeana, omana tasonaan."@fi ,
		"Als Weisheit wird eine transkulturell-zeitlose, universal-menschliche, reale oder ideale, entweder als reifungsbedingt erwerbbar oder aber als g\u00F6ttlich verliehen gedachte exzeptionelle Kompetenz bezeichnet, welche sich durch ungew\u00F6hnlich tiefe Einsicht in die Kreisl\u00E4ufe des Lebens, besonderes Wissen, eine herausragende ethisch-moralische Grundhaltung und das damit verbundene Handlungsverm\u00F6gen auszeichnet."@de ,
		"Moudrost je mimo\u0159\u00E1dn\u00E1 zp\u016Fsobilost lid\u00ED, kte\u0159\u00ED si v\u011Bd\u00ED rady i ve zd\u00E1nliv\u011B ne\u0159e\u0161iteln\u00FDch situac\u00EDch. Lidsk\u00E9 spole\u010Dnosti ji vysoce cenily, ukl\u00E1daly ji do p\u0159\u00EDslov\u00ED, vypr\u00E1v\u011Bn\u00ED i n\u00E1bo\u017Eensk\u00FDch spis\u016F a v n\u011Bkter\u00FDch kultur\u00E1ch se pokl\u00E1d\u00E1 za ctnost. S\u00F3krat\u00E9s p\u0159ed soudem o sob\u011B \u0159\u00EDk\u00E1, \u017Ee \u201E\u017E\u00E1dnou moudrost nem\u00E1, velkou ani malou\u201C, a Plat\u00F3n vysv\u011Btluje, \u017Ee pr\u00E1v\u011B proto si zvolil n\u00E1zev filosofa, \u010Dlov\u011Bka, kter\u00FD po moudrosti tou\u017E\u00ED."@cs ,
		"Sabedoria (em grego \u03A3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1, \"sof\u00EDa\") \u00E9 o que det\u00E9m o \"s\u00E1bio\" (em grego \u03C3\u03BF\u03C6\u03CC\u03C2, \"sof\u00F3s\"). Desta palavra derivam v\u00E1rias outras, como por exemplo, \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1 -\"amor \u00E0 sabedoria\" (filos/sofia). H\u00E1 tamb\u00E9m o termo \"Phronesis\" - usado por Arist\u00F3teles na obra \u00C9tica a Nic\u00F4maco para descrever a \"sabedoria pr\u00E1tica\", ou a habilidade para agir de maneira acertada\". \u00C9 um conceito diferente de \"intelig\u00EAncia\" ou de \"esperteza\"."@pt ,
		"Wisdom is knowledge of what is true or right coupled with just judgment as to action; sagacity, discernment, or insight It is an ideal that has been celebrated since antiquity as the application of knowledge needed to live a good life. Beyond simply knowing/understanding what options are available, \"Wisdom\" provides the ability to differentiate between them and choose the one that is best. What this means exactly depends on the various wisdom schools and traditions claiming to help foster it."@en ,
		"\u0424\u0430\u0439\u043B:Wikitext-ru. svg \u042D\u0442\u0443 \u0441\u0442\u0430\u0442\u044C\u044E \u0441\u043B\u0435\u0434\u0443\u0435\u0442 \u0432\u0438\u043A\u0438\u0444\u0438\u0446\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u0442\u044C. \u041F\u043E\u0436\u0430\u043B\u0443\u0439\u0441\u0442\u0430, \u043E\u0444\u043E\u0440\u043C\u0438\u0442\u0435 \u0435\u0451 \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u0430\u043C \u043E\u0444\u043E\u0440\u043C\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0441\u0442\u0430\u0442\u0435\u0439. \u0424\u0430\u0439\u043B:Emblem-important. svg \u041F\u0440\u043E\u0432\u0435\u0440\u0438\u0442\u044C \u0444\u0430\u043A\u0442\u044B. \u041D\u0435\u043E\u0431\u0445\u043E\u0434\u0438\u043C\u043E \u043F\u0440\u043E\u0432\u0435\u0440\u0438\u0442\u044C \u0442\u043E\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0432 \u0438 \u0434\u043E\u0441\u0442\u043E\u0432\u0435\u0440\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0441\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439, \u0438\u0437\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0432 \u044D\u0442\u043E\u0439 \u0441\u0442\u0430\u0442\u044C\u0435."@ru ,
		""@ja ,
		"La saggezza \u00E8 una particolare connotazione o capacit\u00E0 propria di chi \u00E8 in grado di valutare in modo corretto, prudente e equilibrato le varie opportunit\u00E0, optando di volta in volta per quella pi\u00F9 proficua secondo la ragione e l'esperienza."@it ,
		"La saviesa \u00E9s un atribut de l'\u00E9sser hum\u00E0, que li permet prendre decisions justes i perfectament equilibrades, i posar el coneixement en acci\u00F3. Tamb\u00E9 pot dir-se que la saviesa \u00E9s la capacitat d'utilitzar el coneixement de manera intel\u00B7ligent i noble. En un sentit, \u00E9s el c\u00FAmul de coneixement que tota persona posseeix sobre els temes que domina."@ca ,
		"\u00CEn\u0163elepciunea este cunoa\u015Ftere, \u00EEn\u0163elegere, experien\u0163\u0103, \u015Fi \u00EEn\u0163elegere intuitiv\u0103, \u00EEmpreun\u0103 cu capacitatea de a aplica aceste calit\u0103\u0163i \u00EEn vederea g\u0103sirii de solu\u0163ii pentru probleme."@ro ;
	foaf:depiction	<http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/03/Efez_Celsus_Library_3_RB.jpg> .
@prefix skos:	<http://www.w3.org/2004/02/skos/core#> .
@prefix ns11:	<http://dbpedia.org/resource/Category:> .
dbpedia:Wisdom	skos:subject	ns11:Positive_psychology ,
		ns11:Spirituality ,
		ns11:Core_issues_in_ethics ,
		ns11:Knowledge ,
		ns11:Philosophical_terminology ,
		ns11:Problems .
@prefix ns12:	<http://www4.wiwiss.fu-berlin.de/flickrwrappr/photos/> .
dbpedia:Wisdom	dbpprop:hasPhotoCollection	ns12:Wisdom .
<http://dbpedia.org/resource/Wisdom_%28philosophy%29>	dbpprop:redirect	dbpedia:Wisdom ,
		dbpedia:Wisdom .
dbpedia:Wisdom_Wise	dbpprop:redirect	dbpedia:Wisdom .
dbpedia:Wise_man	dbpprop:redirect	dbpedia:Wisdom .
@prefix ns13:	<http://dbpedia.org/resource/Precious_%28Boukenger%29/> .
ns13:nihongo23	dbpprop:nihongoProperty	dbpedia:Wisdom .
@prefix ns14:	<http://dbpedia.org/resource/Purple/> .
ns14:infobox_color1	dbpprop:symbolism	dbpedia:Wisdom .