@prefix rdf: . @prefix dbpedia: . @prefix owl: . dbpedia:Vilna_Gaon rdf:type owl:Thing . @prefix ns3: . dbpedia:Vilna_Gaon rdf:type ns3:PeopleFromVilnius , ns3:Kabbalists . @prefix dbpedia-owl: . dbpedia:Vilna_Gaon rdf:type dbpedia-owl:Person . @prefix dbpprop: . dbpedia:Vilna_Gaon dbpprop:name "Vilna Gaon"@en . @prefix xsd: . @prefix ns7: . dbpedia:Vilna_Gaon ns7:birthDate "1720-04-23"^^xsd:date ; ns7:deathDate "1797-10-09"^^xsd:date ; ns7:deathPlace dbpedia:Vilnius , ; dbpedia-owl:restingPlace dbpedia:Vilnius , ; ns7:residence dbpedia:Vilnius , ; owl:sameAs . @prefix foaf: . dbpedia:Vilna_Gaon foaf:name "Vilna Gaon" . @prefix ns9: . dbpedia:Vilna_Gaon foaf:page ns9:Vilna_Gaon ; ns7:restingPlace , dbpedia:Vilnius ; dbpedia-owl:religion dbpedia:Judaism ; ns7:religion dbpedia:Judaism ; dbpprop:reference , , , , , , , . @prefix rdfs: . dbpedia:Vilna_Gaon rdfs:label "Eliasz ben Salomon Zalman"@pl , "Gaon de Vilna"@fr , "\u0412\u0438\u043B\u0435\u043D\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0433\u0430\u043E\u043D"@ru , "Elijah ben Solomon"@sv , "Vilna Gaon"@en , "Gaon von Wilna"@de , "Gaon z Vilna"@cs , "Ga\u00F3n de Vilna"@es ; dbpedia-owl:thumbnail ; dbpedia-owl:birthDate "1720-04-23"^^xsd:date ; dbpedia-owl:deathDate "1797-10-09"^^xsd:date ; dbpedia-owl:deathPlace , dbpedia:Vilnius ; dbpedia-owl:residence , dbpedia:Vilnius ; dbpprop:abstract "Eliasz ben Salomon Zalman zwany Gaonem z Wilna, matematyk, rabin, wybitny interpretator Talmudu, znawca kaba\u0142y."@pl , "Ha-Gaon Rabi Elijahu ben \u0160lomo, podle akrostichu citov\u00E1n jako \u05D4\u05D2\u05E8\"\u05D0 - HaGRA, naz\u00FDvan\u00FD t\u00E9\u017E Vilensk\u00FD Gaon nebo Gaon z Vilna pat\u0159il k nejv\u00FDznamn\u011Bj\u0161\u00EDm \u017Eidovsk\u00FDm u\u010Denc\u016Fm sv\u00E9 doby a je pova\u017Eov\u00E1n za jednu z nejv\u011Bt\u0161\u00EDch postav novodob\u00E9ho \u017Eidovstv\u00ED. Od ml\u00E1d\u00ED byl pov\u011Bstn\u00FD svou genialitou, fenomen\u00E1ln\u00ED pam\u011Bt\u00ED, \u0161irok\u00FDm z\u00E1b\u011Brem i asketick\u00FDm \u017Eivotem a odporem k chasidismu."@cs , "\u042D\u043B\u0438\u044F\u0445\u0443 \u0431\u0435\u043D \u0428\u043B\u043E\u043C\u043E \u0417\u0430\u043B\u043C\u0430\u043D\u00A0\u2014 \u0440\u0430\u0432\u0432\u0438\u043D, \u043A\u0430\u0431\u0431\u0430\u043B\u0438\u0441\u0442 \u0438 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0434\u0435\u044F\u0442\u0435\u043B\u044C, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u0432\u044B\u0434\u0430\u044E\u0449\u0438\u0445\u0441\u044F \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u044B\u0445 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0435\u0442\u043E\u0432 \u043E\u0440\u0442\u043E\u0434\u043E\u043A\u0441\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0435\u0432\u0440\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C \u043C\u0438\u0441\u043D\u0430\u0433\u0435\u0434\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432 \u0438\u0443\u0434\u0430\u0438\u0437\u043C\u0435. \u0421\u043B\u043E\u0432\u043E \u00AB\u0413\u0430\u043E\u043D\u00BB \u0432 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u043E\u0434\u0435 \u0441 \u0438\u0432\u0440\u0438\u0442\u0430 \u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0435\u0442 \u00AB\u0413\u0435\u043D\u0438\u0439\u00BB."@ru , "Rabbi Elijah ben Shlomo Zalman, known as the Vilna Gaon or Elijah of Vilna and simply by his Hebrew acronym Gra (\"Gaon Rabbi Eliyahu\"),, was an exceptional Talmudist, Halachist, Kabbalist, and the foremost leader of non-hasidic world Jewry of the past few centuries. He is commonly referred to in Hebrew as ha'Gaon ha'Chasid mi'Vilna, \"the saintly genius from Vilnius. \" He was one of the most influential Rabbinic authorities since the Middle Ages, and – although he is counted among the sages known as the Acharonim – he is held by many authorities after him as belonging to the Rishonim (Rabbinic authorities of the Middle Ages). Large groups of people, including many yeshivas, uphold the set of Jewish customs and rites, the \"minhag ha-Gra,\" which is named for him, and which is also considered by many to be the prevailing Ashkenazi minhag in Jerusalem. The Gaon wrote also on mathematics, being well-versed in the works of Euclid and encouraging a pupil, Rabbi Baruch of Shklov, to translate the great mathematician's works into Hebrew. Born in Vilnius, Polish\u2013Lithuanian Commonwealth, the Gaon displayed extraordinary talent while still a child. By the time he was twenty years old, rabbis were submitting their most difficult halakhic problems to him for legal rulings. He was a voluminous author, writing such works as glosses on the Babylonian Talmud and Shulchan Aruch known as Biurei ha-Gra (\"Elaboration by the Gra\"), a running commentary on the Mishnah (Shenoth Eliyahu), and insights on the Pentateuch entitled Adereth Eliyahu (\"The Splendor of Elijah\"). Various Kabbalistic works have commentaries in his name, and commentaries on the Proverbs and other books of the Tanakh were written later on in his life. None were published in his lifetime. When Hasidic Judaism became influential in his native town, the Vilna Gaon joined the rabbis and heads of the Polish communities known as the Mitnagdim, to curb Hasidic influence. In 1777 one of the first excommunications against the Hasidim was launched in Vilna. As it states in the Mishna in Tractate Peah : \"The study of Torah is equal to all of the mitzvos\", the Gaon encouraged his chief pupil, Rabbi Chaim Volozhin, to found a yeshiva (college) in which rabbinic literature should be taught. The yeshiva was opened at Volozhin in 1803, some years after the Gaon's death, and revolutionised Torah study, with resulting impacts on all of Orthodox Jewry."@en , "Elijah ben Solomon, f\u00F6dd 23 april, 1720, d\u00F6d 9 oktober, 1797, var rabbi och en av 1700-talets st\u00F6rsta l\u00E4rom\u00E4stare inom judendomen och uttolkare av talmud och kabbala. Hans riktiga namn var Elijah (Eliyahu) ben Shlomo Zalman \"Kremer\" (eller \"Kramer\"). Han var \u00E4ven k\u00E4nd som Gaonen i Vilna, Geniet i Vilnius. Hans f\u00F6rsamling i Litauen blev ett centrum f\u00F6r de s\u00E5 kallade mitnagdim, motst\u00E5ndare till chasidismen."@sv , "Eliyah ben Shlomo Zalman, plus connu comme le Gaon de Vilna ou le Gra (acronyme de Gaon Rabbi Eliyahou),, est l'un des repr\u00E9sentants les plus \u00E9minents de la p\u00E9riode des Aharonim (autorit\u00E9s juives \u00E0 partir des temps modernes), au point d'\u00EAtre consid\u00E9r\u00E9 par de nombreuses autorit\u00E9s ult\u00E9rieures comme un Rishon (autorit\u00E9s juives m\u00E9di\u00E9vales, dont les opinions ont pr\u00E9s\u00E9ance sur celles des Aharonim). Dou\u00E9 dans l'ensemble des savoirs juifs traditionnels et dans les sciences profanes d\u00E8s son plus jeune \u00E2ge, il devient le chef de file des Mitnagdim (Opposants) au hassidisme."@fr , "El Ga\u00F3n de Vilna o Elia ben Solomon, fue un prominente rabino jud\u00EDo, erudito de Talmud, y C\u00E1bala. Su verdadero nombre era Elija (Eliyahu) Ben Shelomo Zalman \"Kremer\" (\"o Kramer\"), pero \u00E9l com\u00FAnmente es llamado en hebreo como Haga\u00F3n Hajasid Mivilna, significando \"el ga\u00F3n (erudito) piadoso de Vilna\", o en formas similares (Ga\u00F3n de Vilna, Ga\u00F3n mi Vilno, o Vilna Ga\u00F3n), y como el Gra (una sigla hebrea \"de Ga\u00F3n el Rabino Eliyahu\"). Mientras hoy es com\u00FAnmente conocido por el apellido Kremer, ni Vilna Ga\u00F3n ni sus descendientes al parecer usaron aquel apellido. Kremer significa \"del comerciante\", aparentemente derivado de un apodo de su Rabino Mosh\u00E9 \"Kremer.\""@es , "Elijah Ben Salomon Salman, der Gaon von Wilna, war Rabbiner und Gelehrter. Als begabter Sohn einer angesehenen Rabbinerfamilie genoss Elijah Salman ab fr\u00FChester Jugend eine umfassende Ausbildung. Nach einem halbj\u00E4hrigen Studium des Talmud in K\u0117dainiai widmete er sich in Vilnius im Selbststudium der Kabbala und zahlreichen naturwissenschaftlichen Fragestellungen. Nach f\u00FCnfj\u00E4hriger Wanderschaft durch Polen und Deutschland kehrte er 1745 nach Vilnius zur\u00FCck, das damals ein bedeutendes Zentrum j\u00FCdischer Theologie war. Durch sein umfassendes Wissen erwarb er sich bald einen guten Ruf unter den Rabbinern, und wurde zun\u00E4chst mehr mit seinem asketisch-heiligm\u00E4\u00DFen Wandel als mit seinen Ver\u00F6ffentlichungen bekannt, die sich mit einem breiten Spektrum gesellschaftlicher und religi\u00F6ser Fragen besch\u00E4ftigten. Man verlieh ihm den Titel Gaon, der \u201EWeise\u201C. Seine Kommentare zu Tora und Talmud sind heute Standardwerke j\u00FCdischer Gelehrsamkeit. Bis etwa 1760 studierte und arbeitete er sehr zur\u00FCckgezogen. Er war bekannt f\u00FCr seine Bescheidenheit und Gro\u00DFz\u00FCgigkeit. Ab 1760 begann er, Sch\u00FCler in privaten Versammlungen zu unterrichten. Der bekannteste Botschafter seiner Lehre wurde Rabbi Chaim von Woloschin, der nach dem Tod des Gaon die bekannte Jeschiwa von Woloschin gr\u00FCndete. Der Gaon war ein vehementer Verfechter der orthodoxen Lehre, die der wortgetreuen, rationalen Auslegung der Tora und der Gesetze der Halacha Vorrang gab. Die neu entstandene Lehre des Chassidismus, der dar\u00FCber hinaus das Gef\u00FChl und die Mystik auf dem Weg zur Erkenntnis bem\u00FChte, lehnte er scharf ab. Er hielt sie f\u00FCr eine libertinistische, pantheistische und dem Tora-Lernen feindliche Str\u00F6mung und lie\u00DF 1772 und 1782 sogar den Bann \u00FCber die Chassidim aussprechen, dem sich s\u00E4mtliche litauischen Gemeinden anschlossen. Versuche von Rabbi Schneor Salman von Ljadi, ihn f\u00FCr eine Diskussionen \u00FCber die Legitimit\u00E4t der chassidischen Bewegung zu treffen, wies er ab. Dar\u00FCber hinaus bezeichnete er von chassidischen Rabbinern gesch\u00E4chtetes Fleisch als unkoscher, verbot Ehen zwischen chassidischen Juden und Mitgliedern seiner eigenen Gemeinde und lie\u00DF 1794 das Buch Zawaat Ribasch (\u201ETestament des Rabbi Israel Baal Schem Tow\u201C, des Begr\u00FCnders des Chassidismus) in Vilnius \u00F6ffentlich verbrennen. Nach seinem Tod 1797 kam es in Vilnius zu schweren Auseinandersetzungen zwischen den Anh\u00E4ngern der beiden Richtungen, die in der Einrichtung eigener Gemeinden der Chassidim resultierten. Der Gaon sah die Naturwissenschaften als unabdingbar f\u00FCr das Verst\u00E4ndnis der Tora an. Jegliche \u00C4nderung der Halacha, wie sie die Haskala anstrebte, wies er zur\u00FCck. An der Tora und ihrem Wortlaut d\u00FCrfe nicht ger\u00FCttelt werden. Unklar bleibt, was ihn bewog, seine Auswanderung nach Israel 1783 nach wenigen Monaten abzubrechen und wieder nach Vilnius zur\u00FCckzukehren. In der Nachfolge des Wilnaer Gaon gab es einen Aufschwung des traditionellen rabbinischen Schulwesens in Polen-Litauen und es entstanden Zentren des Talmudstudiums, die gro\u00DFen Jeschiwot wie die von Woloschin, die zu einer Bastion gegen die einsetzende Haskala und Assimilation wurden."@de ; rdfs:comment "Elijah Ben Salomon Salman, der Gaon von Wilna, war Rabbiner und Gelehrter. Als begabter Sohn einer angesehenen Rabbinerfamilie genoss Elijah Salman ab fr\u00FChester Jugend eine umfassende Ausbildung. Nach einem halbj\u00E4hrigen Studium des Talmud in K\u0117dainiai widmete er sich in Vilnius im Selbststudium der Kabbala und zahlreichen naturwissenschaftlichen Fragestellungen."@de , "Ha-Gaon Rabi Elijahu ben \u0160lomo, podle akrostichu citov\u00E1n jako \u05D4\u05D2\u05E8\"\u05D0 - HaGRA, naz\u00FDvan\u00FD t\u00E9\u017E Vilensk\u00FD Gaon nebo Gaon z Vilna pat\u0159il k nejv\u00FDznamn\u011Bj\u0161\u00EDm \u017Eidovsk\u00FDm u\u010Denc\u016Fm sv\u00E9 doby a je pova\u017Eov\u00E1n za jednu z nejv\u011Bt\u0161\u00EDch postav novodob\u00E9ho \u017Eidovstv\u00ED. Od ml\u00E1d\u00ED byl pov\u011Bstn\u00FD svou genialitou, fenomen\u00E1ln\u00ED pam\u011Bt\u00ED, \u0161irok\u00FDm z\u00E1b\u011Brem i asketick\u00FDm \u017Eivotem a odporem k chasidismu."@cs , "\u042D\u043B\u0438\u044F\u0445\u0443 \u0431\u0435\u043D \u0428\u043B\u043E\u043C\u043E \u0417\u0430\u043B\u043C\u0430\u043D\u00A0\u2014 \u0440\u0430\u0432\u0432\u0438\u043D, \u043A\u0430\u0431\u0431\u0430\u043B\u0438\u0441\u0442 \u0438 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0434\u0435\u044F\u0442\u0435\u043B\u044C, \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u0432\u044B\u0434\u0430\u044E\u0449\u0438\u0445\u0441\u044F \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u044B\u0445 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0435\u0442\u043E\u0432 \u043E\u0440\u0442\u043E\u0434\u043E\u043A\u0441\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0435\u0432\u0440\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C \u043C\u0438\u0441\u043D\u0430\u0433\u0435\u0434\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432 \u0438\u0443\u0434\u0430\u0438\u0437\u043C\u0435. \u0421\u043B\u043E\u0432\u043E \u00AB\u0413\u0430\u043E\u043D\u00BB \u0432 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u043E\u0434\u0435 \u0441 \u0438\u0432\u0440\u0438\u0442\u0430 \u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0435\u0442 \u00AB\u0413\u0435\u043D\u0438\u0439\u00BB."@ru , "Eliasz ben Salomon Zalman zwany Gaonem z Wilna, matematyk, rabin, wybitny interpretator Talmudu, znawca kaba\u0142y."@pl , "Elijah ben Solomon, f\u00F6dd 23 april, 1720, d\u00F6d 9 oktober, 1797, var rabbi och en av 1700-talets st\u00F6rsta l\u00E4rom\u00E4stare inom judendomen och uttolkare av talmud och kabbala. 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Su verdadero nombre era Elija (Eliyahu) Ben Shelomo Zalman \"Kremer\" (\"o Kramer\"), pero \u00E9l com\u00FAnmente es llamado en hebreo como Haga\u00F3n Hajasid Mivilna, significando \"el ga\u00F3n (erudito) piadoso de Vilna\", o en formas similares (Ga\u00F3n de Vilna, Ga\u00F3n mi Vilno, o Vilna Ga\u00F3n), y como el Gra (una sigla hebrea \"de Ga\u00F3n el Rabino Eliyahu\")."@es , "Rabbi Elijah ben Shlomo Zalman, known as the Vilna Gaon or Elijah of Vilna and simply by his Hebrew acronym Gra (\"Gaon Rabbi Eliyahu\"),, was an exceptional Talmudist, Halachist, Kabbalist, and the foremost leader of non-hasidic world Jewry of the past few centuries. 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