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dbpprop:abstract "A partir do s\u00E9culo VI a.C. , numa ampla zona do noroeste da Pen\u00EDnsula Ib\u00E9rica, entre os rios Douro e N\u00E1via e a Oeste do Maci\u00E7o Galaico, desenvolveu-se um tipo muito peculiar de assentamentos, chamados castros, diferentes de outras \u00E1reas da pen\u00EDnsula. Os castros eram povoados fortificados situados num lugar estrat\u00E9gico para facilitar a defesa dos Castrons. Tinham tamb\u00E9m que disp\u00F4r de acesso f\u00E1cil a recursos aliment\u00EDcios e \u00E1gua, pelo que se situavam habitualmente entre a zona de montes e prados e a de bosque e cultivos. Existiram castros de muitos tamanhos e tipos; entre estes destacam-se os da costa e os do interior. As plantas destes assentamentos s\u00E3o redondas: mais ou menos circulares ou ovaladas. No seu interior as constru\u00E7\u00F5es, nas quais tamb\u00E9m dominam as formas circulares ou el\u00EDpticas, distribuem-se sem ordem aparente, ainda que \u00E9 poss\u00EDvel que existisse algum tipo de organiza\u00E7\u00E3o e que os agrupamentos respondessem a algum tipo de fun\u00E7\u00E3o que se desconhe\u00E7a hoje. Ainda que n\u00E3o se sabe exactamente o seu n\u00FAmero; a quantidade total, para todo o territ\u00F3rio do noroeste, devia rondar os 4000 ou 5000, o que indica uma elevada densidade de povoa\u00E7\u00E3o para a \u00E9poca. Os povos castrejos (j\u00E1 conhecidos pelos Gregos com o nome de \"Kallaikoi\", ou seja, Galaicos) foram definitivamente derrotados pelos Romanos no ano 19 a.C. , invadidos desde a Lusit\u00E2nia pelas tropas de D\u00E9cimo J\u00FAnio Bruto, o Galaico. Os Romanos organizavam os territ\u00F3rios que dominavam em prov\u00EDncias, subdivididas em dioceses, conventus, munic\u00EDpios, e outras f\u00F3rmulas, o que lhes permitia uma melhor administra\u00E7\u00E3o, arrecadar impostos, exercer a justi\u00E7a ou manter a seguran\u00E7a interior e exterior. Nos quase cinco s\u00E9culos de domina\u00E7\u00E3o romana, o noroeste peninsular passou por diferentes f\u00F3rmulas organizativas. Provavelmente os romanos tiveram em conta a homogeneidade e particularidade cultural anterior \u00E0 conquista. Por\u00E9m, a Gall\u00E6cia romana ocupava, aproximadamente, a \u00E1rea cultural castreja que era bastante mais ampla que o territ\u00F3rio compreendido dentro dos limites administrativos da Galiza actual. Para controlar a prov\u00EDncia romana da Gall\u00E6cia tamb\u00E9m se serviram da organiza\u00E7\u00E3o preexistente, uma organiza\u00E7\u00E3o caracterizada pela exist\u00EAncia de diferentes povos (populi), cada um deles integrado \u00E0 sua vez por um certo n\u00FAmero de n\u00FAcleos de povoa\u00E7\u00E3o (os castros). A cultura castreja, no per\u00EDodo final, caracterisa-se pelas monumentais esculturas em granito. Estas esculturas representam her\u00F3is ou pr\u00EDncipes \u2013 os guerreiros galaicos \u2013 e berr\u00F5es que provavelmente tinham uma fun\u00E7\u00E3o protectora. A joalharia castreja apresenta influ\u00EAncias Mediterr\u00E2neas e da Europa central e s\u00E3o caracter\u00EDsticos o torque e os brincos."@pt ,
"La cultura castre\u00F1a fue una cultura que se desarroll\u00F3, desde finales de la edad del bronce hasta principios de nuestra era, en el noroeste de la Pen\u00EDnsula Ib\u00E9rica, dentro de una zona que abarcar\u00EDa el norte del actual Portugal desde las riberas septentrionales del r\u00EDo Duero, Galicia, la zona occidental del Principado de Asturias y la comarca de El Bierzo y otras zonas de Noroeste de la Le\u00F3n. La problem\u00E1tica de los limites estriba en fen\u00F3menos de aculturaci\u00F3n en el caso de los astures y por el problema de la definici\u00F3n de la provincia romana de la Gallaecia. Los l\u00EDmites m\u00E1s aceptados son el r\u00EDo Navia por el este y el Duero al sur (\u00E1rea que posteriormente formar\u00EDa la provincia romana de Gallaecia) desde finales de la Edad del Bronce (siglo IX o VIII a. C. ) hasta el siglo I con menciones que podr\u00EDan identificar castros tard\u00EDos durante las razzias de los suevos dirigidos por Hermerico. As\u00ED, en las regiones interiores de Gallaecia, en el a\u00F1o 430 se dice: Su caracter\u00EDstica m\u00E1s notable son los poblados fortificados conocidos como castros (de la forma lat\u00EDnizada castrum), de los que toma el nombre, no obstante se desconoce el termino original en lengua ind\u00EDgena para definir a los castros. Se desarroll\u00F3 durante la Edad del Hierro sobre un fuerte substrato ind\u00EDgena directamente ligado al periodo del Bronce Final Atl\u00E1ntico (1200-700 a. C. ) el cual se vio prontamente mezclado con elementos europeos desde esta edad de bronce. A este componente precastre\u00F1o se sumaron influencias culturales europeas atl\u00E1nticas, y, en menor medida, mediterr\u00E1neas. En el lento per\u00EDodo formativo, que durar\u00EDa hasta el siglo V a. C. , se cree que los castros se fueron extendiendo de sur a norte y de la costa hacia el interior por ser los castros meridionales y costeros (no confundir con castro mar\u00EDtimo que hace referencia a la actividad econ\u00F3mica y a la situaci\u00F3n geogr\u00E1fica como el de Baro\u00F1a) los de mayor tama\u00F1o y densidad. Esta cultura se desarroll\u00F3 a continuaci\u00F3n durante dos siglos y comenz\u00F3 a ser influenciada por la cultura romana desde el siglo II a. C. , continuando en forma de cultura galaico-romana despu\u00E9s de la conquista y hasta los siglos III o incluso IV y con ejemplos de castros tard\u00EDos en el siglo V ya en plena ocupaci\u00F3n sueva. La econom\u00EDa castre\u00F1a ten\u00EDa una base agr\u00EDcola (cereales como el trigo, el mijo, la avena y la cebada, leguminosas como las alubias y los garbanzos, berzas, nabos, etc. ) y ganadera-pastoril (vacas, caballos, ovejas, cabras y cerdos), pero tambi\u00E9n se practicaban la caza (ciervo y jabal\u00ED), la pesca (pescadilla, maragota, jurel), el marisqueo y la recogida de frutos (avellanas, bellotas). Exist\u00EDa la miner\u00EDa (oro, esta\u00F1o, cobre, plomo y hierro), la metalurgia y una cer\u00E1mica regional, la cer\u00E1mica castre\u00F1a con claros componentes de la orla celta atl\u00E1ntica. La orfebrer\u00EDa tiene ra\u00EDces en la Edad del Bronce y fue recibiendo influencias centroeuropeas y mediterr\u00E1neas. Las alhajas m\u00E1s caracter\u00EDsticas son los numerosos torques, los cuales llegan a componer importantes colecciones tipol\u00F3gicas; tambi\u00E9n son bien conocidos los brazaletes, los pendientes y los anillos. La escultura estaba muy extendida y conoci\u00F3 un especial florecimiento en los territorios meridionales. De entre las armas destacan las espadas cortas y los pu\u00F1ales \"de antenas\", raros en n\u00FAmero por ser hasta la fecha un territorio que no facilita la conservaci\u00F3n de los metales en especial el hierro y por desconocerse la naturaleza de los ritos funerarios al punto de que se desconocen entierros o campos de incineraci\u00F3n, suele usarse entre los arque\u00F3logos que estudian la prehistoria del noroeste la siguiente cita: \"En la edad del bronce la gente mor\u00EDa pero no viv\u00EDa y en la edad del hierro la gente viv\u00EDa pero no mor\u00EDa\" en referencia a la ausencia de evidencias de asentamientos de la edad del bronce en relaci\u00F3n a sus numerosos t\u00FAmulos de incineraci\u00F3n conocidos como \"mamoas\" contrastando con la edad de hierro donde se constata la abundancia de asentamientos con la ausencia casi absoluta de cementerios ya sea de inhumaci\u00F3n o de cremaci\u00F3n, as\u00ED como la escasez de armas en relaci\u00F3n a la proliferaci\u00F3n de sitios fortificados (castros propiamente dicho). El pante\u00F3n religioso ind\u00EDgena era numeroso, como revelan las inscripciones en las estelas votivas de \u00E9poca galaico-romana y donde podemos apreciar el proceso de celtizaci\u00F3n que experiment\u00F3 la cultura castre\u00F1a, y donde se complementaban con cultos o ritos relacionados con fuerzas, elementos o manifestaciones de la Naturaleza. Se desconocen los ritos funerarios, ya que no se han encontrado ni enterramientos ni incineraciones."@es ,
"\u0424\u0430\u0439\u043B:Castro de S Louren\u00E7o (Vila Ch\u00E3 perto de Esposende)1499. JPG \u041A\u0430\u0448\u0442\u0440\u0443-\u0434\u0438-\u0421\u0430\u043D-\u041B\u043E\u0443\u0440\u0435\u043D\u0441\u0443, \u042D\u0441\u043F\u043E\u0437\u0435\u043D\u0434\u0435, \u041F\u043E\u0440\u0442\u0443\u0433\u0430\u043B\u0438\u044F. \u0424\u0430\u0439\u043B:Castro-de-coana01. jpg \u041A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E-\u041A\u043E\u0430\u043D\u044C\u044F, \u0410\u0441\u0442\u0443\u0440\u0438\u044F, \u0418\u0441\u043F\u0430\u043D\u0438\u044F \u0424\u0430\u0439\u043B:Detallecastrotronha. jpg \u041A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E-\u0422\u0440\u043E\u043D\u044C\u044F, \u0418\u0441\u043F\u0430\u043D\u0438\u044F \u041A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u0430 \u041A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E\u00A0\u2014 \u0430\u0440\u0445\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u0430 \u043F\u043E\u0437\u0434\u043D\u0435\u0433\u043E \u0431\u0440\u043E\u043D\u0437\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0438 \u0440\u0430\u043D\u043D\u0435\u0433\u043E \u0436\u0435\u043B\u0435\u0437\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u0435\u043A\u0430 (9\u00A0\u0432. \u0434\u043E \u043D. \u00A0\u044D. \u00A0\u2014 1 \u0432. \u043D. \u00A0\u044D. ), \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u0432\u0448\u0430\u044F \u0432 \u0441\u0435\u0432\u0435\u0440\u043E-\u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438 \u0418\u0431\u0435\u0440\u0438\u0439\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u043B\u0443\u043E\u0441\u0442\u0440\u043E\u0432\u0430. \u041D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0432\u0430\u0436\u043D\u043E\u0439 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u043E\u0439 \u0434\u0430\u043D\u043D\u043E\u0439 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u044B \u0431\u044B\u043B\u0438 \u0435\u0451 \u043E\u043A\u0440\u0443\u0436\u0451\u043D\u043D\u044B\u0435 \u0441\u0442\u0435\u043D\u0430\u043C\u0438 \u043F\u043E\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u0438 \u043A\u0440\u0435\u043F\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043D\u0430 \u0445\u043E\u043B\u043C\u0430\u0445, \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u044B\u0435 \u043A\u0430\u043A \u00AB\u043A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E\u00BB (\u043E\u0442 \u043B\u0430\u0442\u0438\u043D\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 castrum, \u00AB\u0437\u0430\u043C\u043E\u043A\u00BB). \u0415\u0441\u0442\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C\u0438 \u0433\u0440\u0430\u043D\u0438\u0446\u0430\u043C\u0438 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u044B \u0431\u044B\u043B\u0438 \u0440\u0435\u043A\u0430 \u041A\u0430\u0440\u0435\u0441 \u043D\u0430 \u0432\u043E\u0441\u0442\u043E\u043A\u0435 \u0438 \u0414\u0443\u044D\u0440\u043E \u043D\u0430 \u044E\u0433\u0435. \u041A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u0430 \u041A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E \u0441\u0432\u044F\u0437\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0441 \u043A\u0435\u043B\u044C\u0442\u0438\u0431\u0435\u0440\u0430\u043C\u0438. \u0420\u044F\u0434 \u043F\u043E\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439-\u043A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E \u0441\u0442\u043E\u043B\u044C \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u0438, \u0447\u0442\u043E \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u044B \u043F\u043E\u0434 \u043F\u043E\u0440\u0442\u0443\u0433\u0430\u043B\u044C\u0441\u043A\u0438\u043C \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435\u043C cit\u00E2nias (\u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u0433\u043E\u0440\u043E\u0434\u0438\u0448\u043A\u0438\u00BB). \u0425\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u044B\u0435 \u0433\u0440\u043E\u0431\u043D\u0438\u0446\u044B \u0434\u0430\u043D\u043D\u043E\u0439 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u044B \u043F\u043E\u043B\u0443\u0447\u0438\u043B\u0438\u0432 \u041F\u043E\u0440\u0442\u0443\u0433\u0430\u043B\u0438\u0438 \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u041F\u0435\u0434\u0440\u0430-\u0424\u043E\u0440\u043C\u043E\u0437\u0430 (\u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u043F\u0440\u0435\u043A\u0440\u0430\u0441\u043D\u044B\u0439 \u043A\u0430\u043C\u0435\u043D\u044C\u00BB)."@ru ,
"La Cultura dels Castros fou una cultura protohist\u00F2rica que es desenvolup\u00E0 en el nord-oest de la Pen\u00EDnsula Ib\u00E8rica a l'edat del ferro i perdur\u00E0 durant l'Imperi Rom\u00E0. La majoria d'autors daten el seu inici al segle VI aC, si b\u00E9 d'altres la fan iniciar a finals de l'Edat del Bronze (segle IX o VIII aC). Pel seu final, tamb\u00E9 se sol donar el segle VI dC, per\u00F2 d'altres per a d'autors els canvis que es produeixen a final del segle I suposen el final d'aquesta cultura. Les principals fonts escrites es troben en les obres d'Avi\u00E8, Estrab\u00F3, Plini el Vell. Els principals jaciments s\u00F3n els de Penarr\u00FAbia, Borneiro, O Neix\u00F3n, Castro de Moh\u00EDas (el m\u00E9s recent, del 570), Santa Tecla, Tro\u00F1a, Boro\u00F1a i San Cibri\u00E1n de L\u00E1s. El nombre de castros \u00E9s dif\u00EDcil d'estimar, i diferents autors donen xifres entre els 1300 i els 5000; una xifra aproximada amb for\u00E7a consens se situaria al voltant dels 2000 o 2500. Se'ls considera una mostra de la civilitzaci\u00F3 del ferro hallst\u00E0tica, que arrib\u00E0 a Gal\u00EDcia de mans dels celtes, que arriben a Gal\u00EDcia cap al 650 aC a trav\u00E9s de la vall del Sil. Els castros (el mot prov\u00E9 del llat\u00ED castra campament) eren recintes fortificats de forma oval o circular, amb un o m\u00E9s murs conc\u00E8ntrics, amb fossada i situats dalt d'un tur\u00F3. Tenien un tarann\u00E0 defensiu, per\u00F2 eren estables, de caire dom\u00E8stic i funerari. Suposaren les primeres mostres d'urbanitzaci\u00F3 a Gal\u00EDcia. Alguns d'ells tenien barris i serveis col\u00B7lectius (Briteiros, Sanfins, etc). Segons Abel Bouhier, hi havia un total de 2.000-2.500, i molt concentrats a Deza, Tabeiros, A Ulloa i As Mari\u00F1as. Tamb\u00E9 tenien agras, terres de cereals dividides en parcel\u00B7les obertes. Tamb\u00E9 poden destacar les citan\u00EDas, ciutats amb cases de pedra de planta circular (com la de Monte Santa Tecla, Pontevedra). La poblaci\u00F3 era for\u00E7a bel\u00B7licosa, agrupada en fam\u00EDlies cadascuna amb un camp de conreu i territori de pastura, i que adorava nombrosos d\u00E9us, entre els quals destacaven el guerrer mars-cosus i els lars vialis com Bandua, Nabia etc. La base era agr\u00EDcola i ramadera, la cacera i el marisqueig: mill, blat, faves i p\u00E8sols conreats amb fal\u00E7 i aixada, i tenien molins. Explotaven tamb\u00E9 l'estany, el ferro, el plom i l'antimoni. S'ha trobat arracades, diademes, bra\u00E7alets i torques. Es creu que el comer\u00E7 era for\u00E7a actiu. L'organitzaci\u00F3 social era gentil\u00EDcia. El poble, anomenat callaeci o celtici, es dividia en nombrosos populis, sotsdividits en castella (que vivien en castros), i els principals d'ells eren els rerios (a Berganti\u00F1os), caporos (a Compostela), grovios (a O Rosal), supertamaricos (als marges del Tambre), lemanos (a Monforte), limicos (A Limia), artabros i albiones (al Nord de Lugo)."@ca ,
"Castrokultur ist die arch\u00E4ologische Bezeichnung f\u00FCr die eisenzeitliche Kultur der nordwestlichen Iberischen Halbinsel vom Ende der Bronzezeit bis ins erste Jahrhundert vor Christus. Das charakteristischste und deshalb namensgebende Merkmal dieser Kultur, waren die auf H\u00FCgeln gelegenen und mit einem Wall befestigten Siedlungen, die als Castro bezeichnet werden. D\u00F6rfer dieser Art fanden sich in einem Gebiet, dass sich im Osten bis zum R\u00EDo Cares und im S\u00FCden bis zum Duero erstreckt. Die Region Ave, im Zentrum dieser Kultur gelegen, weist gr\u00F6\u00DFere Castros, die Cit\u00E2nias oder Cividades (vom Lat. civitas) auf."@de ,
"La culture des Castros est une expression utilis\u00E9e en arch\u00E9ologie pour d\u00E9signer la culture du nord-ouest de la p\u00E9ninsule ib\u00E9rique (r\u00E9gion qui correspond approximativement au Portugal, \u00E0 la Galice et aux Asturies) pour une p\u00E9riode qui va de la fin de l\u2019\u00C2ge du bronze jusqu\u2019au Ier si\u00E8cle ap. J. -C. La caract\u00E9ristique la plus notable de cette culture, ce sont les villages fortifi\u00E9s et les hill forts, connus sous le nom de Castros . La zone g\u00E9ographique de ces villages s\u2019\u00E9tend de la rivi\u00E8re Cares \u00E0 l\u2019est et jusqu\u2019au Douro au sud. La r\u00E9gion qui borde la rivi\u00E8re Ave dans la zone centrale de cette culture poss\u00E8de les plus grands castros, connus sous les noms de Cit\u00E2nias ou Cividades, en raison de leur structure quasi-urbaine : Cit\u00E2nia de Sanfins, Cit\u00E2nia de Briteiros, Cividade de Bagunte, et Cividade de Terroso. Cependant, il existe au moins un castro de taille moyenne de la r\u00E9gion, le Castro do Vieito, qui partage avec ces grandes agglom\u00E9rations certains des \u00E9l\u00E9ments consid\u00E9r\u00E9s comme r\u00E9v\u00E9lateur d'un proto-urbanisme (rues paviment\u00E9es, organisation em quartiers, cabane communautaire)."@fr ,
"Castro culture is the archaeologists' descriptor for the culture of the northwestern part of the Iberian Peninsula, from the end of the Bronze Age (9th century BC) until it was subsumed in local Roman culture. The most notable and permanent characteristic of this culture is their walled villages and hill forts, known as castros (from Latin castrum, castle). The area of these villages extends as far as the Cares river to the east and to the Douro River in the south. The area of Ave Valley, was the core region of this culture, with a large number of small Castro settlements, but most importantly it had larger settlements, the cividades (from Latin civitas, city), also known as cit\u00E2nias by archeologists, due to their city-like structure: Cividade de Bagunte, Cit\u00E2nia de Briteiros, Cit\u00E2nia de Sanfins, and Cividade de Terroso. Cividade de Bagunte was one of the largest cities with 50 hectares. The cities are surrounded by a number of smaller castros, some of which may have been defensive outposts of cities, such as Castro de Laundos, that was probably an outpost of Cividade de Terroso. A cividade may also have been the origin of Bracara Augusta, although there are no archaeological findings apart from an ancient parish name and pre-Roman baths. Bracara Augusta later became the capital of the Roman province of Gallaecia."@en ,
"La cultura castre\u00F1a fue una cultura que se desarroll\u00F3, desde finales de la edad del bronce hasta principios de nuestra era, en el noroeste de la Pen\u00EDnsula Ib\u00E9rica, dentro de una zona que abarcar\u00EDa el norte del actual Portugal desde las riberas septentrionales del r\u00EDo Duero, Galicia, la zona occidental del Principado de Asturias y parte del noroeste de Le\u00F3n. La problem\u00E1tica de los limites estriba en fen\u00F3menos de aculturaci\u00F3n en el caso de los astures y por el problema de la definici\u00F3n de la provincia romana de la Gallaecia. Los l\u00EDmites m\u00E1s aceptados son el r\u00EDo Navia por el este y el Duero al sur (\u00E1rea que posteriormente formar\u00EDa la provincia romana de Gallaecia) desde finales de la Edad del Bronce (siglo IX o VIII a. C. ) hasta el siglo I con menciones que podr\u00EDan identificar castros tard\u00EDos durante las razzias de los suevos dirigidos por Hermerico. As\u00ED, en las regiones interiores de Gallaecia, en el a\u00F1o 430 se dice: Su caracter\u00EDstica m\u00E1s notable son los poblados fortificados conocidos como castros (de la forma lat\u00EDnizada castrum), de los que toma el nombre, no obstante se desconoce el termino original en lengua ind\u00EDgena para definir a los castros. Se desarroll\u00F3 durante la Edad del Hierro sobre un fuerte substrato ind\u00EDgena directamente ligado al periodo del Bronce Final Atl\u00E1ntico (1200-700 a. C. ) el cual se vio prontamente mezclado con elementos europeos desde esta edad de bronce. A este componente precastre\u00F1o se sumaron influencias culturales europeas atl\u00E1nticas, y, en menor medida, mediterr\u00E1neas. En el lento per\u00EDodo formativo, que durar\u00EDa hasta el siglo V a. C. , se cree que los castros se fueron extendiendo de sur a norte y de la costa hacia el interior por ser los castros meridionales y costeros (no confundir con castro mar\u00EDtimo que hace referencia a la actividad econ\u00F3mica y a la situaci\u00F3n geogr\u00E1fica como el de Baro\u00F1a) los de mayor tama\u00F1o y densidad. Esta cultura se desarroll\u00F3 a continuaci\u00F3n durante dos siglos y comenz\u00F3 a ser influenciada por la cultura romana desde el siglo II a. C. , continuando en forma de cultura galaico-romana despu\u00E9s de la conquista y hasta los siglos III o incluso IV y con ejemplos de castros tard\u00EDos en el siglo V ya en plena ocupaci\u00F3n sueva. La econom\u00EDa castre\u00F1a ten\u00EDa una base agr\u00EDcola (cereales como el trigo, el mijo, la avena y la cebada, leguminosas como las alubias y los garbanzos, berzas, nabos, etc. ) y ganadera-pastoril (vacas, caballos, ovejas, cabras y cerdos), pero tambi\u00E9n se practicaban la caza (ciervo y jabal\u00ED), la pesca (pescadilla, maragota, jurel), el marisqueo y la recogida de frutos (avellanas, bellotas). Exist\u00EDa la miner\u00EDa (oro, esta\u00F1o, cobre, plomo y hierro), la metalurgia y una cer\u00E1mica regional, la cer\u00E1mica castre\u00F1a con claros componentes de la orla celta atl\u00E1ntica. La orfebrer\u00EDa tiene ra\u00EDces en la Edad del Bronce y fue recibiendo influencias centroeuropeas y mediterr\u00E1neas. Las alhajas m\u00E1s caracter\u00EDsticas son los numerosos torques, los cuales llegan a componer importantes colecciones tipol\u00F3gicas; tambi\u00E9n son bien conocidos los brazaletes, los pendientes y los anillos. La escultura estaba muy extendida y conoci\u00F3 un especial florecimiento en los territorios meridionales. De entre las armas destacan las espadas cortas y los pu\u00F1ales \"de antenas\", raros en n\u00FAmero por ser hasta la fecha un territorio que no facilita la conservaci\u00F3n de los metales en especial el hierro y por desconocerse la naturaleza de los ritos funerarios al punto de que se desconocen entierros o campos de incineraci\u00F3n, suele usarse entre los arque\u00F3logos que estudian la prehistoria del noroeste la siguiente cita: \"En la edad del bronce la gente mor\u00EDa pero no viv\u00EDa y en la edad del hierro la gente viv\u00EDa pero no mor\u00EDa\" en referencia a la ausencia de evidencias de asentamientos de la edad del bronce en relaci\u00F3n a sus numerosos t\u00FAmulos de incineraci\u00F3n conocidos como \"mamoas\" contrastando con la edad de hierro donde se constata la abundancia de asentamientos con la ausencia casi absoluta de cementerios ya sea de inhumaci\u00F3n o de cremaci\u00F3n, as\u00ED como la escasez de armas en relaci\u00F3n a la proliferaci\u00F3n de sitios fortificados (castros propiamente dicho). El pante\u00F3n religioso ind\u00EDgena era numeroso, como revelan las inscripciones en las estelas votivas de \u00E9poca galaico-romana y donde podemos apreciar el proceso de celtizaci\u00F3n que experiment\u00F3 la cultura castre\u00F1a, y donde se complementaban con cultos o ritos relacionados con fuerzas, elementos o manifestaciones de la Naturaleza. Se desconocen los ritos funerarios, ya que no se han encontrado ni enterramientos ni incineraciones."@es ;
rdfs:comment "La culture des Castros est une expression utilis\u00E9e en arch\u00E9ologie pour d\u00E9signer la culture du nord-ouest de la p\u00E9ninsule ib\u00E9rique (r\u00E9gion qui correspond approximativement au Portugal, \u00E0 la Galice et aux Asturies) pour une p\u00E9riode qui va de la fin de l\u2019\u00C2ge du bronze jusqu\u2019au Ier si\u00E8cle ap. J. -C. La caract\u00E9ristique la plus notable de cette culture, ce sont les villages fortifi\u00E9s et les hill forts, connus sous le nom de Castros ."@fr ,
"La Cultura dels Castros fou una cultura protohist\u00F2rica que es desenvolup\u00E0 en el nord-oest de la Pen\u00EDnsula Ib\u00E8rica a l'edat del ferro i perdur\u00E0 durant l'Imperi Rom\u00E0. La majoria d'autors daten el seu inici al segle VI aC, si b\u00E9 d'altres la fan iniciar a finals de l'Edat del Bronze (segle IX o VIII aC). Pel seu final, tamb\u00E9 se sol donar el segle VI dC, per\u00F2 d'altres per a d'autors els canvis que es produeixen a final del segle I suposen el final d'aquesta cultura."@ca ,
"A partir do s\u00E9culo VI a.C. , numa ampla zona do noroeste da Pen\u00EDnsula Ib\u00E9rica, entre os rios Douro e N\u00E1via e a Oeste do Maci\u00E7o Galaico, desenvolveu-se um tipo muito peculiar de assentamentos, chamados castros, diferentes de outras \u00E1reas da pen\u00EDnsula. Os castros eram povoados fortificados situados num lugar estrat\u00E9gico para facilitar a defesa dos Castrons."@pt ,
"La cultura castre\u00F1a fue una cultura que se desarroll\u00F3, desde finales de la edad del bronce hasta principios de nuestra era, en el noroeste de la Pen\u00EDnsula Ib\u00E9rica, dentro de una zona que abarcar\u00EDa el norte del actual Portugal desde las riberas septentrionales del r\u00EDo Duero, Galicia, la zona occidental del Principado de Asturias y la comarca de El Bierzo y otras zonas de Noroeste de la Le\u00F3n."@es ,
"\u0424\u0430\u0439\u043B:Castro de S Louren\u00E7o (Vila Ch\u00E3 perto de Esposende)1499. JPG \u041A\u0430\u0448\u0442\u0440\u0443-\u0434\u0438-\u0421\u0430\u043D-\u041B\u043E\u0443\u0440\u0435\u043D\u0441\u0443, \u042D\u0441\u043F\u043E\u0437\u0435\u043D\u0434\u0435, \u041F\u043E\u0440\u0442\u0443\u0433\u0430\u043B\u0438\u044F. \u0424\u0430\u0439\u043B:Castro-de-coana01. jpg \u041A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E-\u041A\u043E\u0430\u043D\u044C\u044F, \u0410\u0441\u0442\u0443\u0440\u0438\u044F, \u0418\u0441\u043F\u0430\u043D\u0438\u044F \u0424\u0430\u0439\u043B:Detallecastrotronha. jpg \u041A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E-\u0422\u0440\u043E\u043D\u044C\u044F, \u0418\u0441\u043F\u0430\u043D\u0438\u044F \u041A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u0430 \u041A\u0430\u0441\u0442\u0440\u043E\u00A0\u2014 \u0430\u0440\u0445\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u0430 \u043F\u043E\u0437\u0434\u043D\u0435\u0433\u043E \u0431\u0440\u043E\u043D\u0437\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0438 \u0440\u0430\u043D\u043D\u0435\u0433\u043E \u0436\u0435\u043B\u0435\u0437\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u0435\u043A\u0430 (9\u00A0\u0432."@ru ,
"Castro culture is the archaeologists' descriptor for the culture of the northwestern part of the Iberian Peninsula, from the end of the Bronze Age (9th century BC) until it was subsumed in local Roman culture. The most notable and permanent characteristic of this culture is their walled villages and hill forts, known as castros (from Latin castrum, castle). The area of these villages extends as far as the Cares river to the east and to the Douro River in the south."@en ,
"Castrokultur ist die arch\u00E4ologische Bezeichnung f\u00FCr die eisenzeitliche Kultur der nordwestlichen Iberischen Halbinsel vom Ende der Bronzezeit bis ins erste Jahrhundert vor Christus. Das charakteristischste und deshalb namensgebende Merkmal dieser Kultur, waren die auf H\u00FCgeln gelegenen und mit einem Wall befestigten Siedlungen, die als Castro bezeichnet werden. D\u00F6rfer dieser Art fanden sich in einem Gebiet, dass sich im Osten bis zum R\u00EDo Cares und im S\u00FCden bis zum Duero erstreckt."@de ,
"La cultura castre\u00F1a fue una cultura que se desarroll\u00F3, desde finales de la edad del bronce hasta principios de nuestra era, en el noroeste de la Pen\u00EDnsula Ib\u00E9rica, dentro de una zona que abarcar\u00EDa el norte del actual Portugal desde las riberas septentrionales del r\u00EDo Duero, Galicia, la zona occidental del Principado de Asturias y parte del noroeste de Le\u00F3n."@es ;
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